#288 תמיר דורטל - אלכסיס דה טוקוויל - הדמוקרטיה באמריקה - הקלטה חדשה - חלק 1

הקלטה מס' 6 של הקורס על מחשבה שמרנית בפורום קפה שפירא הייתה לא מוצלחת בגלל איכות הסאונד - אז הקלטתי אותה מחדש, והיא מחולקת לשני חלקים.

לצפיה ברשימת ההמלצות

האזנה נעימה!

דף המקורות לשיעור זה מצוי בטלגרם.

💰 התחילו לחסוך עם "Better" עכשיו: https://shorturl.at/wuymy

Transcript

1
00:00:00,000 --> 00:00:18,400
שלום אנחנו היום במפגש השישי של הקורס במחשבה שמרנית ובפילוסופיה פוליטית ליברלית ואני מקליט את הקורס הזה מחדש או לפחות את המפגש השישי

2
00:00:18,400 --> 00:00:36,400
והאחרון המפגש על אלכסוס דטוקוויל מספר 2 בגלל שהקלטה הקודמת יצאה באמת גרועה קיבלתי על זה הרבה מאוד הערות שהתוכן נשמע מעניין אבל באמת קשה מאוד לסרוד את ההאזנה המאוד מאוד קשה הזאת שקצת קשה לך להבין מה אני אומר

3
00:00:36,400 --> 00:00:56,400
ובעצם בשיעור הזה אנחנו עומדים לעבור על מספר מקורות מתוך הספר של אלכסוס דטוקוויל הדמוקרטיה באמריקה ואנחנו עומדים לעשות את זה ממש כמו שהיה במפגש השישי בפברואר 2022 אבל עכשיו אוגוסט 2022 ואנחנו עומדים לעשות את זה פשוט מחדש את הכל

4
00:00:56,400 --> 00:01:12,400
אז מי שהצליח לסרוד את המפגש השישי והאחרון נפלא ומי שלא אז זאת הזדמנות באמת מעולה להיפגש עם מיטב ההגות של אלכסוס דטוקוויל אז אני אתן לקדמה קצרה להגות שלו וננסה להתקדם משם

5
00:01:12,400 --> 00:01:42,400
אלכסוס דטוקוויל איש המאה ה-19 עציל צרפתי שמבקר בארצות הברית כחלק מאיזשהו מלגה שהוא קיבל בשביל לכתוב דוח על מערכת הקליאה האמריקאית ושם בארצות הברית כמו שאומרים עורך לרגע רואה כל פגע הוא באמת נחשף לתרבות האמריקאית ויש לו יכולת גוננות באמת מאוד מיוחדת על אנשים באופן אישי על מערכות מוסדיות ועל חוקים וקהילות ועל חוקים וקהילות ועל חוקים וקהילות ועל חוקים וקהילות ועל חוקים וקהילות ועל חוקים וקהילות ועל חוקים וקהילות

6
00:01:42,400 --> 00:01:48,760
והבן אדם באמת יודע לדבר עם אנשים ולרעיון אותם ולהוציא מהם את מה שהם באמת חושבים

7
00:01:48,760 --> 00:01:56,760
כזה קצת כמו טובי טיילנדו, אבל רק כמובן כמה רמות מעל בחשיבות ההיסטורית של הספר שלו

8
00:01:56,760 --> 00:02:03,760
יש הרבה שאומרים שזה גם הספר הכי טוב שנכתב אי פעם על אמריקה והספר הכי טוב שנכתב אי פעם על הדמוקרטיה

9
00:02:04,120 --> 00:02:09,120
ואני אתן לו דקדמה קצרה שהיא באמת נמצאת בסוף של הספר

10
00:02:09,120 --> 00:02:17,120
ומתארת מאוד יפה את החשש של אלכסס דטוקוויל גם מהריצות הרוב

11
00:02:17,120 --> 00:02:24,120
וגם ממשל מאוד אבאי, מאוד אפוטרופוסי, ממשל שיודע יותר טוב מכולם מה צריך לעשות

12
00:02:24,120 --> 00:02:29,120
שתפקידו הוא להתיב את החיים של האזרחים הפשוטים

13
00:02:29,480 --> 00:02:35,480
שתפקידו הוא לשקלל ולבדוק ולהיות בעצם המבוגר האחראי

14
00:02:35,480 --> 00:02:41,480
כשכל האנשים בעצם הם אנשים רגילים והוא המשטר הוא המבוגר האחראי

15
00:02:41,480 --> 00:02:47,480
כמובן זאת בניגוד לשיטה שהייתה עד אותה תקופה של אלכסס דטוקוויל

16
00:02:47,480 --> 00:02:52,480
שאו שהאזרח הוא המבוגר האחראי כי פשוט אין לו מדינה מספיק כוח בשביל לדאוג לו

17
00:02:52,840 --> 00:02:55,840
לפחות לא עד למאה ה-20

18
00:02:55,840 --> 00:02:59,840
שהמדינה תפחן נפחים הולכים וגדלים של 50% מהתלג

19
00:02:59,840 --> 00:03:03,840
ואחוזים מאוד מאוד מפחידים של דאגה לבריאות ורווחה וחברה

20
00:03:03,840 --> 00:03:06,840
ורגולציה ובטיחות וחקלאות וכו' וכו'

21
00:03:06,840 --> 00:03:10,840
ומודל שני שדטוקוויל כמובן הכיר זה מודל של האצילים

22
00:03:10,840 --> 00:03:14,840
אלכסס דטוקוויל נקרא על שם מקום שנקרא דטוקוויל

23
00:03:15,200 --> 00:03:19,200
והמקום הזה כמובן כמו כל שאר המקומות באירופה

24
00:03:19,200 --> 00:03:25,200
היה לו את האציל ששלט באדמות של הכפר הקטן הזה

25
00:03:25,200 --> 00:03:27,200
או של העיר הקטנה זה לא כזה משנה

26
00:03:27,200 --> 00:03:31,200
ואותו אציל הרגיש חובה מוסרית

27
00:03:31,200 --> 00:03:35,200
לדאוג לאזרחים שחיים תחת חסותו

28
00:03:35,200 --> 00:03:39,200
זאת אומרת האתוס הצילי

29
00:03:39,200 --> 00:03:44,200
הוא היה אתוס שאומר אנחנו כאן גם בשביל לחיות את החיים הטובים

30
00:03:44,560 --> 00:03:48,560
החיים של שפע, חיים מרנטה, בעצם ההשכרה של קרקעות

31
00:03:48,560 --> 00:03:52,560
העבודה אצל האצילים נחשבה כדבר מגונה

32
00:03:52,560 --> 00:03:57,560
והלימוד והיציאה למלחמה נחשבו לדבר נעלה

33
00:03:57,560 --> 00:04:02,560
ודטוקוויל יחד עם הגישה הזאת של לחיות

34
00:04:02,560 --> 00:04:04,560
מאמל כפיהם של האנשים הפשוטים

35
00:04:04,560 --> 00:04:09,560
כמובן גם האציל המקומי דואג לייצג את האינטרסים

36
00:04:09,560 --> 00:04:12,560
של אותו כפר קטן אל מול השלטון המרכזי

37
00:04:12,920 --> 00:04:15,920
אבל לא האנשים הקטנים ניגשים לשלטון המרכזי

38
00:04:15,920 --> 00:04:17,920
אלא האציל ניגש לשלטון המרכזי

39
00:04:17,920 --> 00:04:20,920
מבקש בקשות, דואג לאינטרסים של אותו אזור

40
00:04:20,920 --> 00:04:23,920
דואג למכסה מגן ודואג לכל מיני דברים כאלה ואחרים

41
00:04:23,920 --> 00:04:28,920
על מנת שאותו אזור שבו המשפחה גרה מדורי דורות

42
00:04:28,920 --> 00:04:29,920
יהיה סגסג

43
00:04:29,920 --> 00:04:35,920
אז אנחנו עכשיו קוראים מתוך עמוד 763 בספר

44
00:04:35,920 --> 00:04:37,920
והשם של הפרק נקרא

45
00:04:38,280 --> 00:04:42,280
מאיזה סוג אריצות צריכות האומות הדמוקרטיות לחשוש

46
00:04:42,280 --> 00:04:46,280
הפרק הזה הוא פרק ממש מדהים ושווה לקרוא את כולו

47
00:04:46,280 --> 00:04:48,280
אנחנו נקרא פה כמה פסקאות

48
00:04:48,280 --> 00:04:53,280
ובאמת ננסה להבין מתוכם

49
00:04:53,280 --> 00:04:55,280
מה היו הכוח שהניע את דתוקוויל

50
00:04:55,280 --> 00:04:58,280
בעצם לכל התובנות שלו

51
00:04:58,280 --> 00:05:02,280
ומה הסכנה הגדולה שדתוקוויל רואה בדמוקרטיה

52
00:05:02,280 --> 00:05:05,280
רוצה אני לשאיר בנפשי

53
00:05:05,640 --> 00:05:09,640
אלו כווה אופי חדשים יהיו לממשל אריצות אם יופיע בעולם

54
00:05:09,640 --> 00:05:13,640
רואה אני המון ענקץ של אנשים דומים ושווים

55
00:05:13,640 --> 00:05:15,640
הסובבים בלימנוח סביב עצמם

56
00:05:15,640 --> 00:05:18,640
כדי לזכות בהנאות קטנות והמוניות

57
00:05:18,640 --> 00:05:21,640
שבהן ממלאים הם את נשמתם

58
00:05:21,640 --> 00:05:24,640
כל אחד מהם המופרש לעצמו

59
00:05:24,640 --> 00:05:26,640
כמו זרו לגורל זולתו

60
00:05:26,640 --> 00:05:29,640
מבחינתו ילדיו וחבריו הקרובים

61
00:05:29,640 --> 00:05:31,640
הם המין האנושי כולו

62
00:05:31,640 --> 00:05:33,640
אשר ליתר רחב האזרחים

63
00:05:34,000 --> 00:05:37,000
הרי הוא מהלך לצדם אבל אין הוא רואה אותם

64
00:05:37,000 --> 00:05:41,000
נוגע הוא בהם ואינו חש בהם כל עיקרו

65
00:05:41,000 --> 00:05:44,000
אין לו קיום אלא בעצמו ולשם עצמו בלבד

66
00:05:44,000 --> 00:05:47,000
ואם אמנם עוד נותרה לו משפחה

67
00:05:47,000 --> 00:05:51,000
לפחות אפשר לומר עליו ששוב אין לו בולדת

68
00:05:51,000 --> 00:05:57,000
מעל לכל אלה מתנשא שלטון אדיר ואפוטרופוסי

69
00:05:57,000 --> 00:06:01,000
המקבל עליו להבטיח את הנאותיהם

70
00:06:01,000 --> 00:06:03,000
ולהשגיח על גורלם לבדו

71
00:06:03,360 --> 00:06:09,360
זהו שלטון מוחלט, פרטני, סדיר, שקול, מתון ודואג לעתיד

72
00:06:09,360 --> 00:06:12,360
אולי היה דומה לשלטון אבהי

73
00:06:12,360 --> 00:06:17,360
אילו שם לו כמהו למטרה להכשיר את בני אדם לגיל הגברות

74
00:06:17,360 --> 00:06:22,360
אלא שכל מבוקשו רק להשאירם ילדים לעולם ועד

75
00:06:22,360 --> 00:06:24,360
אני אנסה לסכם ברגע את השתי פסקאות האלה

76
00:06:24,360 --> 00:06:28,360
בעצם דתוק ולומר אני רואה אנשים

77
00:06:28,360 --> 00:06:32,360
בעיר, אנשים בעצם בחברה המודרנית

78
00:06:32,720 --> 00:06:34,720
שהם לגמרי זרים לכל אחד אחר

79
00:06:34,720 --> 00:06:36,720
יש לו מספר חברים מצומצם

80
00:06:36,720 --> 00:06:40,720
ומספר בני משפחה שהוא דואג להם

81
00:06:40,720 --> 00:06:44,720
אבל מעבר לזה, לגמרי הוא איזשהו אטום בודד בעולם

82
00:06:44,720 --> 00:06:49,720
ואין לו שום מכירות ושום דאגה עם האנשים שסביבו

83
00:06:49,720 --> 00:06:53,720
ומכיוון ואין לו על מי להישען

84
00:06:53,720 --> 00:06:56,720
גם מבחינה דתית אנחנו רואים את האומות הדמוקרטיות

85
00:06:56,720 --> 00:06:59,720
ואת האומות בכלל המודרניות הולכות למקום

86
00:07:00,080 --> 00:07:02,080
מאוד מאוד חילוני ומודרני

87
00:07:02,080 --> 00:07:06,080
אז הגורם שהוא נשען עליו זה בעצם המדינה

88
00:07:06,080 --> 00:07:08,080
המדינה הגדולה והמטיבה

89
00:07:08,080 --> 00:07:12,080
שהיא שלטון סדיר פרטני וכו וכו וכו

90
00:07:12,080 --> 00:07:13,080
שדואגת לעתיד

91
00:07:13,080 --> 00:07:16,080
ואותה מדינה היא מאוד דומה לאבא

92
00:07:16,080 --> 00:07:19,080
אבל יש בעיה אחת בכל זאת, היא לא אבא

93
00:07:19,080 --> 00:07:21,080
למה היא לא אבא לדעת תת-עוקביל?

94
00:07:21,080 --> 00:07:26,080
בגלל שאותו שלטון לא יכול ולא רוצה

95
00:07:26,080 --> 00:07:29,080
לגדל את הילדים שלו, לגדל את האזרחים שלו

96
00:07:29,440 --> 00:07:33,440
שיצאו ממקום המחסור שבו הם נמצאים

97
00:07:33,440 --> 00:07:35,440
אני סתם אתן דוגמה, יש לנו את המדינה

98
00:07:35,440 --> 00:07:37,440
שמחלקת קצבאות

99
00:07:37,440 --> 00:07:39,440
וכשהיא מחלקת קצבאות

100
00:07:39,440 --> 00:07:42,440
אז היא בדרך כלל היא אומרת למי שמקבל קצבא

101
00:07:42,440 --> 00:07:44,440
אם אתה תעבוד אני אפסיק לך את הקצבא

102
00:07:44,440 --> 00:07:48,440
עכשיו, הזרות בין אותו פקיד

103
00:07:48,440 --> 00:07:50,440
בין אותו עובד סוציאלי

104
00:07:50,440 --> 00:07:53,440
לבין האזרח היא זרות מאוד מאוד גדולה

105
00:07:53,440 --> 00:07:56,440
הוא לא באמת מכיר את האזרח הקטן

106
00:07:56,440 --> 00:07:57,440
בקצה השרשרת

107
00:07:57,800 --> 00:07:59,800
הוא יכול לשלוח חוקר פרטי

108
00:07:59,800 --> 00:08:00,800
אבל הוא לא גר לידו

109
00:08:00,800 --> 00:08:03,800
לעומת זאת, אבא שנותן דמקיס

110
00:08:03,800 --> 00:08:05,800
אז הוא יכול לראות

111
00:08:05,800 --> 00:08:07,800
הבן שלי בעצם, אני רואה שהוא מצליח

112
00:08:07,800 --> 00:08:09,800
להסתדר לבד בכמה וכמה דברים

113
00:08:09,800 --> 00:08:11,800
אני רואה שהוא מצליח כשהוא ממש בא לו

114
00:08:11,800 --> 00:08:13,800
להכין לעצמו חביתה

115
00:08:13,800 --> 00:08:15,800
אז אולי הוא גם יכול להכין חביתה

116
00:08:15,800 --> 00:08:17,800
למישהו נוסף

117
00:08:17,800 --> 00:08:18,800
ובעצם להתפרנס מזה קצת

118
00:08:18,800 --> 00:08:20,800
או אולי לעבוד בזה מסעדה

119
00:08:20,800 --> 00:08:22,800
אז בוא נעשה איתו שיחה, נגיד לו תקשיב

120
00:08:22,800 --> 00:08:25,800
אני אתן לך עכשיו לחודשיים הקרובים

121
00:08:26,160 --> 00:08:28,160
איזה שהיא דמקיס

122
00:08:28,160 --> 00:08:30,160
שלא נפטיע אותך ברגע אחד

123
00:08:30,160 --> 00:08:32,160
אבל אני מבקש ממך

124
00:08:32,160 --> 00:08:33,160
ואני מצטער ממך

125
00:08:33,160 --> 00:08:35,160
לגדול, ללכת לעבוד

126
00:08:35,160 --> 00:08:37,160
ללכת להתפרנס, אתה יודע לדאוג לעצמך

127
00:08:37,160 --> 00:08:39,160
וגם לאבא יש כל אינטרס

128
00:08:39,160 --> 00:08:41,160
שהילד שלו יהיה מוצלח

129
00:08:41,160 --> 00:08:43,160
והוא לא יהיה איזה בתלן לא מוצלח

130
00:08:43,160 --> 00:08:45,160
שלא מצליח לעשות שום דבר

131
00:08:45,160 --> 00:08:47,160

ושני ההבדלים האלה

132
00:08:47,160 --> 00:08:49,160
גם הזרות, גם היקרות האינטימית

133
00:08:49,160 --> 00:08:51,160
וגם כמובן

134
00:08:51,160 --> 00:08:53,160
האופן הלא בירוקרטי

135
00:08:53,160 --> 00:08:55,160
שאבא עובד עם הילדים שלו

136
00:08:55,520 --> 00:08:57,520
ולמה נתת לי ולא נתת לו

137
00:08:57,520 --> 00:08:59,520
דברים כאלה, אבל אבא יכול לפנף אותו

138
00:08:59,520 --> 00:09:01,520
במערכת משפטית

139
00:09:01,520 --> 00:09:03,520
חוקית

140
00:09:03,520 --> 00:09:05,520
המדינה לא יכולה לפנף איזשהו אזרח

141
00:09:05,520 --> 00:09:07,520
שאומר, היי לא מתייחסים אליי בשוויון

142
00:09:07,520 --> 00:09:09,520
וזאת בעיה מאוד גדולה

143
00:09:09,520 --> 00:09:11,520
שגורמת לזה

144
00:09:11,520 --> 00:09:13,520
שהשלטון עונה להגדרה

145
00:09:13,520 --> 00:09:15,520
שכל מבוקשו

146
00:09:15,520 --> 00:09:17,520
רק להשאירם ילדים לעולם ועד

147
00:09:17,520 --> 00:09:19,520
כי בעצם אם המספר האנשים

148
00:09:19,520 --> 00:09:21,520
שירדו מקצבות

149
00:09:21,520 --> 00:09:23,520
ילך וירד, לא יהיה לה בירוקרט

150
00:09:23,880 --> 00:09:25,880
עוד עבודה

151
00:09:25,880 --> 00:09:27,880
תחוסה לו עבודה

152
00:09:27,880 --> 00:09:29,880
ויחסו לו לתקציבים

153
00:09:29,880 --> 00:09:31,880
וזה משהו שכמובן כל פקיד רוצה

154
00:09:31,880 --> 00:09:33,880
לימנע ממנו

155
00:09:33,880 --> 00:09:35,880
והדבר החשוב לומר פה בהקשר הזה

156
00:09:35,880 --> 00:09:37,880
זה שבאמת

157
00:09:37,880 --> 00:09:39,880
אלכסיס דיטוקוויל חוזה את זה

158
00:09:39,880 --> 00:09:41,880
לא הייתה מדינה אחת בעולם

159
00:09:41,880 --> 00:09:43,880
שנהגה ככה

160
00:09:43,880 --> 00:09:45,880
בשום מקום ובשום זמן

161
00:09:45,880 --> 00:09:47,880
מתולדות האנושות

162
00:09:47,880 --> 00:09:49,880
אלכסיס דיטוקוויל אומר

163
00:09:49,880 --> 00:09:51,880
בגלל כל מיני אלמנטים שאני מזהה

164
00:09:52,240 --> 00:09:54,240
ובאתה המודרנית ובפיתוח הכלכלי

165
00:09:54,240 --> 00:09:56,240
שהוא מאוד חזק

166
00:09:56,240 --> 00:09:58,240
במאה ה-19

167
00:09:58,240 --> 00:10:00,240
ואנחנו מדברים שוב על האמריקה

168
00:10:00,240 --> 00:10:02,240
שלפנים לחמת האזרחים

169
00:10:02,240 --> 00:10:04,240
של סגסוג יחסי, של חופש

170
00:10:04,240 --> 00:10:06,240
מדהים, של ממשלה פדרלית

171
00:10:06,240 --> 00:10:08,240
מאוד מאוד קטנה

172
00:10:08,240 --> 00:10:10,240
אז אנחנו בעצם

173
00:10:10,240 --> 00:10:12,240
מדברים על נבואה ולא על משהו

174
00:10:12,240 --> 00:10:14,240
שאלכסיס דיטוקוויל

175
00:10:14,240 --> 00:10:16,240
מזהה, כמו שאפשר לזות אותו היום

176
00:10:16,240 --> 00:10:18,240
שיש בעצם את ה-nanny state

177
00:10:18,240 --> 00:10:20,240
את המדינה הזאת שדואגת לכולנו

178
00:10:20,600 --> 00:10:22,600
ואז לא צריך להיות כזה גאון בשביל לזהות את הדברים האלה

179
00:10:22,600 --> 00:10:24,600
אז גם בדברים

180
00:10:24,600 --> 00:10:26,600
שאלכסיס דיטוקוויל ניבה

181
00:10:26,600 --> 00:10:28,600
וגם בדברים שהוא

182
00:10:28,600 --> 00:10:30,600
ניבה ועוד לא קרו

183
00:10:30,600 --> 00:10:32,600
אני חושב שלכולם צריך להתייחס מאוד בכבוד

184
00:10:32,600 --> 00:10:34,600
דווקא כי הוא הצליח

185
00:10:34,600 --> 00:10:36,600
לנבא גם את מלחמת האזרחים האמריקאית

186
00:10:36,600 --> 00:10:38,600
את המאבק בין הגזעים

187
00:10:38,600 --> 00:10:40,600
והוא הצליח גם לנבא את העלייה של

188
00:10:40,600 --> 00:10:42,600
רוסיה וארצות הברית כשני הכוחות הדומיננטיים

189
00:10:42,600 --> 00:10:44,600
בעולם

190
00:10:44,600 --> 00:10:46,600
וזה משהו שכמובן קרה כמאה שנים לאחר מכן

191
00:10:46,600 --> 00:10:48,600
במלחמה הקרה

192
00:10:48,960 --> 00:10:50,960
הוא הוזיע הרבה מאוד דברים

193
00:10:50,960 --> 00:10:52,960
ויש לו ממש אחוז דיוק מאוד יפה בתחזיות שלו

194
00:10:52,960 --> 00:10:54,960
וההקשרים

195
00:10:54,960 --> 00:10:56,960
והנימוקים שהוא נותן

196
00:10:56,960 --> 00:10:58,960
לאותן נבואות או לאותן תחזיות

197
00:10:58,960 --> 00:11:00,960
אני חושב אפשר ללמוד מהם הרבה

198
00:11:00,960 --> 00:11:02,960
ולכן אנחנו בעצם כאן

199
00:11:02,960 --> 00:11:04,960
דנים בספר הזה

200
00:11:04,960 --> 00:11:06,960
ואני ממשיך את הציטוט

201
00:11:06,960 --> 00:11:08,960
מעמוד 763

202
00:11:08,960 --> 00:11:10,960
נעים לו לראות את האזרחים

203
00:11:10,960 --> 00:11:12,960
בענותיהם ובלבד

204
00:11:12,960 --> 00:11:14,960
שיסימו בהם את כל מעייניהם

205
00:11:14,960 --> 00:11:16,960
ברצון הפועל למען אושרם

206
00:11:17,320 --> 00:11:19,320
אבל רוצה להיות הגורם היחיד והפוסק

207
00:11:19,320 --> 00:11:21,320
בעניין

208
00:11:21,320 --> 00:11:23,320
הוא דואג לביטחונם

209
00:11:23,320 --> 00:11:25,320
חוזה מראש את צורכיהם

210
00:11:25,320 --> 00:11:27,320
ומבטיח את סיפוקם

211
00:11:27,320 --> 00:11:29,320
נגיד אם מחירי החלות

212
00:11:29,320 --> 00:11:31,320
יעלו או מחירי הדגים

213
00:11:31,320 --> 00:11:33,320
יעלו לקראת ראש השנה

214
00:11:33,320 --> 00:11:35,320
זה כמובן כישלון של המשטר

215
00:11:35,320 --> 00:11:37,320
למה המשטר לא חזה את זה מראש

216
00:11:37,320 --> 00:11:39,320
ודאג לנו למחירים טובים יותר לקראת ראש השנה

217
00:11:39,320 --> 00:11:41,320
חוזה מראש את צורכיהם

218
00:11:41,320 --> 00:11:43,320
זה ההתייחסות שלי

219
00:11:43,320 --> 00:11:45,320
מקל על תענוגותיהם

220
00:11:45,680 --> 00:11:47,680
מנצח על ענייניהם העיקריים

221
00:11:47,680 --> 00:11:49,680
מנהל את תעשייתם

222
00:11:49,680 --> 00:11:51,680
מסדיר את עיזבונותיהם

223
00:11:51,680 --> 00:11:53,680
זאת אומרת, האדם כבר לא צריך

224
00:11:53,680 --> 00:11:55,680
לשבור את הראש ולכתוב צבא

225
00:11:55,680 --> 00:11:57,680
ולהחליט איך הוא מחלק את רכושו

226
00:11:57,680 --> 00:11:59,680
אלא הממשלה עושה את זה

227
00:11:59,680 --> 00:12:01,680
בדיוק כמו היום

228
00:12:01,680 --> 00:12:03,680
מחלק את עירושותיהם

229
00:12:03,680 --> 00:12:05,680
וכי לא יוכל לחסוך מהם כליל

230
00:12:05,680 --> 00:12:07,680
את תורך החשיבה ואת עמל החיים

231
00:12:07,680 --> 00:12:09,680
אפשר לומר

232
00:12:09,680 --> 00:12:11,680
שבעצם המשטר הזה

233
00:12:11,680 --> 00:12:13,680
הוא משתלט על יותר ויותר ויותר תחומים

234
00:12:14,040 --> 00:12:16,040
ולאט לאט בעצם הוא מייתר את הבחירה החופשית

235
00:12:16,040 --> 00:12:18,040
שאיתה נולדנו

236
00:12:18,040 --> 00:12:20,040
והוא מייתר את הצורך שלנו

237
00:12:20,040 --> 00:12:22,040
בלהפיל שיקול דעת

238
00:12:22,040 --> 00:12:24,040
כי בעצם לכל דבר יש חוק

239
00:12:24,040 --> 00:12:26,040
יש רגולציה

240
00:12:26,040 --> 00:12:28,040
לא צריך לעשות סמינרים

241
00:12:28,040 --> 00:12:30,040
ולדבר על מוסר

242
00:12:30,040 --> 00:12:32,040
או לשקול ולדון

243
00:12:32,040 --> 00:12:34,040
אלא פשוט באים ופותחים את ספר החוקים

244
00:12:34,040 --> 00:12:36,040
ורואים אם הדבר הזה מותר או אסור

245
00:12:36,040 --> 00:12:38,040
באים ופותחים פסקי דיני של בגץ

246
00:12:38,040 --> 00:12:40,040
ואומרים הנה חוקי, חוקי שווה מוסרי

247
00:12:40,040 --> 00:12:42,040
ולכן הדבר הזה נפסק הדיון

248
00:12:42,400 --> 00:12:44,400
וזה דבר מאוד מסוכן

249
00:12:44,400 --> 00:12:46,400
לדעת דתו כביל

250
00:12:52,400 --> 00:12:54,400
ומה הסיבה

251
00:12:54,400 --> 00:12:56,400
שאלקסס דתו כביל מזהה את הדבר הזה

252
00:12:56,400 --> 00:12:58,400
ואומר שכל המדינה הפוטרופוסית

253
00:12:58,400 --> 00:13:00,400
המפחידה הזאת

254
00:13:00,400 --> 00:13:02,400
הגיעה לעולם

255
00:13:02,400 --> 00:13:04,400
מאיפה זה הגיע לעולם בעצם?

256
00:13:04,400 --> 00:13:06,400
למה שפתאום העולם מתהפך למדינות הפוטרופוסיות

257
00:13:06,400 --> 00:13:08,400
כאלה שדואגות לאזרח

258
00:13:08,400 --> 00:13:10,400
ולא שאזרח דואג לעצמו

259
00:13:10,760 --> 00:13:12,760
ולא שכל משפחה דואגת לעצמה

260
00:13:12,760 --> 00:13:14,760
אז הוא אומר את הדבר הבא

261
00:13:14,760 --> 00:13:16,760
השוויון הכשיר את בני האדם

262
00:13:16,760 --> 00:13:18,760
לכל הדברים האלה

263
00:13:18,760 --> 00:13:20,760
הוא הכשירם לסאת אותם

264
00:13:20,760 --> 00:13:22,760
ולעיתים קרובות אפילו לראות פעם ברכה

265
00:13:22,760 --> 00:13:24,760
אוקיי? אז אנחנו כבר קצת מקדימים את המאוחר

266
00:13:24,760 --> 00:13:26,760
אנחנו רואים שיש פה את האלמנט הזה של השוויון

267
00:13:26,760 --> 00:13:28,760
ואלקסס דתו כביל

268
00:13:28,760 --> 00:13:30,760
עם זה פתחתי את השיעור הקודם

269
00:13:30,760 --> 00:13:32,760
השיעור החמישי בסדרה שלנו

270
00:13:32,760 --> 00:13:34,760
הוא שם את השוויון

271
00:13:34,760 --> 00:13:36,760
כאלמנט הכי חשוב

272
00:13:36,760 --> 00:13:38,760
בחברה הדמיתית

273
00:13:39,120 --> 00:13:41,120
בתחיננו בחברה דמוקרטית

274
00:13:41,120 --> 00:13:43,120
בחברה מודרנית

275
00:13:43,120 --> 00:13:45,120
זה הדבר שהוא מזהה בארצות הברית

276
00:13:45,120 --> 00:13:47,120
אבל הדבר הזה כמובן מצריך

277
00:13:47,120 --> 00:13:49,120
חברה דווקא בגלל שאנחנו

278
00:13:49,120 --> 00:13:51,120
יודעים שככל שהחברה יותר חופשית

279
00:13:51,120 --> 00:13:53,120
ככה היא פחות שוויונית

280
00:13:53,120 --> 00:13:55,120
כי יש אנשים שיצליחו יותר

281
00:13:55,120 --> 00:13:57,120
ויש אנשים שיצליחו פחות

282
00:13:57,120 --> 00:13:59,120
אז איך יכול להיות

283
00:13:59,120 --> 00:14:01,120
שבעצם החברה האמריקאית

284
00:14:01,120 --> 00:14:03,120
תהיה מאוד שויוונית

285
00:14:03,120 --> 00:14:05,120
אפילו שהיא מאוד חופשית

286
00:14:05,120 --> 00:14:07,120
היא החברה הכי חופשית של את התקופה

287
00:14:07,120 --> 00:14:13,960
דתוקוויל מסביר ועונה, ואומר שעצם היכולת שלך להגיע להיות מיליארדר,

288
00:14:13,960 --> 00:14:19,120
זה שאין שום חסימה חוקית גורם לך לדמיין את הפרארי בגראז'

289
00:14:19,120 --> 00:14:25,920
גורם לך לדמיין את הבית הזה כמו של המפורסמים, הרי כולנו מכירים את אותם מקומות

290
00:14:25,920 --> 00:14:31,220
שביוטיוב שיש כל מיני בתים כאלה מגניבים של מפורסמים ועושים לך סיור.

291
00:14:31,220 --> 00:14:36,020
אתה ממש מסוגל לדמיין את עצמך, מכין שם קפה, גם אם זה לא כל, לאורך כל החיים,

292
00:14:36,020 --> 00:14:39,120
אבל אתה אומר, אני יכול להגיע לשני יום אחד, והדבר הזה יוצר קינה.

293
00:14:39,120 --> 00:14:46,620
עכשיו, שוויון מביא למדינה אבאית דווקא בגלל שאותם אנשים שעלו לגדולה,

294
00:14:46,620 --> 00:14:50,820
הם לא מרגישים אחראים לכל החיים האזרחים, הם פשוט סתם אנשים שעלו לגדולה,

295
00:14:50,820 --> 00:14:56,920
סתם אנשים שהרוויחו המון כסף, אבל הם לא דואגים לייצג את כלל האזרחים בפני השלטון.

296
00:14:56,920 --> 00:15:01,320
להפך, העיתונות כל הזמן משחירה את פניהם של אותם עשירים,

297
00:15:01,620 --> 00:15:04,520
היא לא דורשת מהם לבוא ולקחת אחריות חברתית,

298
00:15:04,520 --> 00:15:10,820
במובן הזה של לייצג את הציבור אל מול המשטר, או לייצג אינטרסים חשובים,

299
00:15:10,820 --> 00:15:19,920
והדברים האלה באמת, באמת, בסוף גורמים לכלל האזרחים להיות מופרדים, חלשים, אינדיבידואלים,

300
00:15:19,920 --> 00:15:25,920
כשכל אחד מהם עומד מול המדינה הגדולה והכליכולה, הוא בעצם רואה בה סוג של אלוהים.

301
00:15:26,720 --> 00:15:31,620
סתם תדמיינו את הכותרת המאוד מאוד חמורה שיש על פסקי דין,

302
00:15:31,620 --> 00:15:35,020
מדינת ישראל נגד, נגיד, בנימין נתניהו.

303
00:15:35,020 --> 00:15:38,720
ואתה אומר לך, וואו, כאילו זה כל המדינה נגד בן אדם אחד.

304
00:15:38,720 --> 00:15:44,720
גם בן אדם הזה עשיר, עדיין הדבר הזה מאוד מאוד מפחיד ומאוד מאוד מרתיע,

305
00:15:44,720 --> 00:15:49,920
ולכן אנחנו כמובן נרצה שהמדינה הזאת תהיה אבהית, שהיא תדאג לכולנו,

306
00:15:49,920 --> 00:15:52,420
כי אין גורם אחר בחברה שיכול לדאוג לנו.

307
00:15:52,720 --> 00:15:59,820
ושוב אני מזכיר, דתוקביל חי בסביבה ובחברה שבה הדבר הזה לא היה קיים,

308
00:15:59,820 --> 00:16:04,620
שבה המדינה הייתה ממש גורם שנמצא אי שם, בפריז, הרחוקה,

309
00:16:04,620 --> 00:16:09,320
האזרחים הרגילים בכלל לא היו איתו במגע, מעולם לא קיבלו ממנו מכתב,

310
00:16:09,320 --> 00:16:14,320
ואילו היום רוב המכתבים שאנחנו מקבלים הם מכתבים מהמדינה,

311
00:16:14,320 --> 00:16:17,520
או הודעות מהמדינה, או שימו לב, חדשות.

312
00:16:17,520 --> 00:16:21,120
מאיפה החדשות? מהממשלה אשר בירושלים.

313
00:16:21,120 --> 00:16:25,920
זה פחות חדשות, או פחות הודעות, או פחות ממשק עם העירייה.

314
00:16:25,920 --> 00:16:29,920
ואנחנו נדבר גם על התחום הזה של רשות מקומיות, כמובן,

315
00:16:29,920 --> 00:16:36,620
כי הוא תחום מאוד חשוב, שדתוקביל היה אחד ההוגים שהחי הבין בצורה באמת טובה ומאוד מאוד ברורה,

316
00:16:36,620 --> 00:16:40,620
את החשיבות של רשות מקומיות לחירות,

317
00:16:40,620 --> 00:16:45,320
ובזה כמובן הוא לא מקורי, אלא הוא פשוט באמת ראה מה קורה בארצות הברית,

318
00:16:45,320 --> 00:16:47,820
ואמר בוא נעתיק את זה, השיטה הזאת כל כך טובה.

319
00:16:48,820 --> 00:16:54,820
ואם תשאלו, שנייה, איך בחברה דמוקרטית יכול להיות שלטון כזה,

320
00:16:54,820 --> 00:16:57,820
שלטון כזה אפוטרופוסי, שלטון כזה רודני, זה הרי לא הגיוני.

321
00:16:57,820 --> 00:17:02,820
הרי יש משהו במנגנון הדמוקרטי שדווקא מבטל את אותה רודנות,

322
00:17:02,820 --> 00:17:05,820
שדווקא הופך את הרודנות הזאת למשהו שהוא מין נמנע.

323
00:17:05,820 --> 00:17:09,320
לא יכול להיות שתהיה רודנות אם אנחנו בוחרים בשליטים.

324
00:17:09,320 --> 00:17:13,320
ובאמת, דתוקביל אומר, ממש לא, שלטון דמוקרטי להפך.

325
00:17:13,320 --> 00:17:18,320
לא רק שהוא לא מבטל את הרודנות הזאת, הוא אפילו הופך אותה להרבה יותר חזקה,

326
00:17:18,320 --> 00:17:23,320
וגם דתוקביל הוא ההוגה שהמציא את המושג ארצות הרוב,

327
00:17:23,320 --> 00:17:27,820
ואנחנו נעסוק בו בהמשך, אבל אנחנו כרגע בעמוד 764,

328
00:17:27,820 --> 00:17:33,320
אנחנו ממשיכים בעצם ונראה לאן אנחנו מתקדמים עם המדינה האפוטרופוסית הזאת.

329
00:17:33,320 --> 00:17:37,820
לאחר שכך תפס השליט בידיו החזקות, כל איש ואיש,

330
00:17:37,820 --> 00:17:42,820
ולאחר שעיצב אותו כטוב בעיניו, הרי הוא חובק בזרעותיו את החברה כולה.

331
00:17:42,820 --> 00:17:48,820
הוא מכסה אותה כולה ברשת של תקנות קטנות וסבוכות, מדוקדקות ואחידות,

332
00:17:48,820 --> 00:17:54,820
שאפילו האנשים המקוריים והנמרצים ביותר לא יוכלו להבקיע ולהתעלות מעל להמון העם.

333
00:17:54,820 --> 00:17:59,820
הוא אינו מנפץ את רצונותיהם של הבריאות, אלא מרקחם, מקופפם ומכוון אותם.

334
00:17:59,820 --> 00:18:04,820
רק לעתים רחקות הוא מפריח אנשים לפעול, אבל בלי הפסק הוא מפריע להם לפעול.

335
00:18:04,820 --> 00:18:07,820
הוא אינו עורף דברים, אלא מונע את לדתם.

336
00:18:07,820 --> 00:18:15,820
אינו הוא רודה בזרוע נטויה, אך הוא מציק, מקבץ, מחליש, מחבא ומתמתם את הבריאות.

337
00:18:15,820 --> 00:18:23,820
עד שלבסוף הוא מוריד כל אומה לדרגה של עדר בהמות נפחדות וחרוצות, שהממשלה רואה אותו.

338
00:18:23,820 --> 00:18:27,820
זה בעצם תיאור מאוד יפה של הרגולציה. הרגולציה לא אומרת לך אסור לעשות,

339
00:18:27,820 --> 00:18:31,820
היא אומרת לך תראה, אי שדרך לעשות, בוא תעשה את כל הפרוצדורות כמו שצריך,

340
00:18:31,820 --> 00:18:36,820
וכמובן תוכל לפתוח מסעדה, אבל זה ירק עוד שנתיים אחרי שתיקח רוח דין ותיקח הדריכל

341
00:18:36,820 --> 00:18:44,820
ותזכור את המקום המתאים, אבל היא לא נכנסת איתך ראש בראש של אתה לא תפתח מסעדה, נקודה, נגמר.

342
00:18:44,820 --> 00:18:49,820
החלום שלך עבוד. כי אז אנשים כמובן יצאו למחאה אלימה ברחובות או משהו בסגנון הזה.

343
00:18:49,820 --> 00:18:56,820
אלא היא מכווינה בתקנות קטנות וסבוכות, וזה ממש ממש מתאר את המצב גם בישראל,

344
00:18:56,820 --> 00:19:02,820
אבל גם בארצות הברית, המדינה המנהלית, המדינה האנדמיניסטרטיבית.

345
00:19:02,820 --> 00:19:08,820
רוב החקיקה היום של ארצות הברית וכמובן גם של ישראל היא לא מתרחשת בכנסת,

346
00:19:08,820 --> 00:19:16,820
היא מתרחשת ברשויות הרגולטוריות, היא מתרחשת בארצות הברית באיפי.איי, ברשויות להגנת הסביבה,

347
00:19:16,820 --> 00:19:22,820
ברשויות פדרליות כמו ה-FBI, אבל זה לא קוראים לזה חקיקה.

348
00:19:22,820 --> 00:19:26,820
קוראים לזה תקנות, נהלים, נהלים כאלה ואחרים.

349
00:19:26,820 --> 00:19:29,820
בטח הרבה מאיתנו התנסו בעבודה מול משרד הממשלה,

350
00:19:29,820 --> 00:19:35,820
ואמרו לך לא, אתה צריך להביא את התופסה המקורי, לא, אתה צריך לבוא ולחזור עם תעולת זהות,

351
00:19:35,820 --> 00:19:40,820
עם חתימת אפוטרופוס או כל מיני דברים כאלה. הדברים האלה לא נחקקו בכנסת.

352
00:19:40,820 --> 00:19:45,820
מי שקבע אותם זה צוור של פקידים, שזה בעצם המקצוע שלו,

353
00:19:45,820 --> 00:19:49,820
לבוא ולהגיד לך מה הפרוצדורה בשביל לבצע פעולות כאלה ואחרות.

354
00:19:49,820 --> 00:19:53,820
נכון, יש לך חופש תנועה ואתה זכאי להוציא דרכון, אבל מה לעשות?

355
00:19:54,820 --> 00:19:56,820
להוציא דרכון, להשתלב פרוצדורה מסודרת.

356
00:19:56,820 --> 00:20:00,820
וזה בדיוק מה שדתוקביל מתאר פה ואנחנו ממשיכים בפסקה הבאה.

357
00:20:00,820 --> 00:20:05,820
ובפסקה הזאת בעצם דתוקביל מתאר את השני יצרי הלב,

358
00:20:05,820 --> 00:20:08,820
את שתי הכוחות שפועלים על האזרחים.

359
00:20:08,820 --> 00:20:11,820
מצד אחד הם רוצים שהמדינה תדאג להם,

360
00:20:11,820 --> 00:20:14,820
ומצד שני הם רוצים שאף אחד לא יגיד להם מה לעשות.

361
00:20:14,820 --> 00:20:17,820
או כמו שגליטאוב אומר, אני מאוד אוהב את האמירה הזאת,

362
00:20:17,820 --> 00:20:22,820
בישראל כולם בעד חוקים ורגולציות והסדרה של המדינה,

363
00:20:22,820 --> 00:20:24,820
אבל הם פשוט חושבים שהחוק לא אמור לחול עליהם.

364
00:20:24,820 --> 00:20:28,820
זאת אומרת שהחוק אמור לחול על כולם, חוץ מאליהם.

365
00:20:28,820 --> 00:20:31,820
שמע שרשה גבוה, אבל אני לא רוצה לשלם הרבה מיסים.

366
00:20:31,820 --> 00:20:35,820
שני יצרי לב עוינים זה לזה מסיתים בלי הרף את בני דורנו.

367
00:20:35,820 --> 00:20:38,820
רוצים הם שינהיגו אותם, ורוצים להישאר בני חורים,

368
00:20:38,820 --> 00:20:43,820
הועיל וקצרה ידם להחריט אף לא אחד מן היצרים המנוגדים האלה,

369
00:20:43,820 --> 00:20:47,820
מתאמצים להם לספק בעת ובעונה אחת את שניהם בדמיונם,

370
00:20:47,820 --> 00:20:50,820
הם רואים שלטון יחיד, אפוטרופוסי, כל יכול,

371
00:20:50,820 --> 00:20:52,820
אבל נבחר בידי אזרחים.

372
00:20:52,820 --> 00:20:56,820
זאת אומרת, השלטון הזה הם סומכים עליו כי הוא שלטון שבוחרים אותו.

373
00:20:56,820 --> 00:20:58,820
ובגלל שהאזרחים בוחרים אותו,

374
00:20:58,820 --> 00:21:01,820
אז בעצם אנחנו יודעים שהשלטון הזה יפעל לטובתנו.

375
00:21:01,820 --> 00:21:05,820
הם מצרפים יחד את הריכוזיות ואת ריבונות העם.

376
00:21:05,820 --> 00:21:08,820
בכך הם זוכים באיזו מנוחת נפש.

377
00:21:08,820 --> 00:21:13,820
בהיותם נתונים תחת חסות מתנחמים הם במחשבה,

378
00:21:13,820 --> 00:21:15,820
שהם עצמם בחרו בנותני החסות.

379
00:21:15,820 --> 00:21:19,820
כל פרט כשלעצמו משלים עם המושחות שהוא קשור בהם.

380
00:21:19,820 --> 00:21:25,820
כי רואהו שלא איש ולא מעמד, אלא העם עצמו הוא שאוחז בקצה הרצועה.

381
00:21:25,820 --> 00:21:28,820
נכון, תמיד מסרטטים את הדמוקרטיות באופן הבא.

382
00:21:28,820 --> 00:21:33,820
הורים, יש לנו את הרשות המחוקקת שהיא משפיעה את הממשלה,

383
00:21:33,820 --> 00:21:38,820
והיא נמצאת גם בוועדה לבחירת שופטים ברוב המדינות המתוקנות, לא אצלנו.

384
00:21:38,820 --> 00:21:40,820
ומעל לכל אלה יש לנו את העם.

385
00:21:40,820 --> 00:21:43,820
העם הוא בוחר במדינה,

386
00:21:43,820 --> 00:21:50,820
ולכן העם נשאר תמיד חופשי גם אם לוקחים לו 90% מהכסף למיסים,

387
00:21:50,820 --> 00:21:55,820
גם אם עושרים עליו צעדים מסוימים, גם יש המון חקיקה,

388
00:21:55,820 --> 00:21:57,820
בסוף העם הוא הריבון.

389
00:21:57,820 --> 00:22:02,820
במשטר זה יוצאים האזרחים לרגע קט ממצב התלות שלהם כדי לבחור את אדונם,

390
00:22:02,820 --> 00:22:04,820
והם חוזרים להיות תלויים כשהיו.

391
00:22:04,820 --> 00:22:07,820
זאת אומרת, יש רגע אחד של חירות.

392
00:22:07,820 --> 00:22:10,820
הרגע הזה נמצא בתוך הטק של הקלפי,

393
00:22:10,820 --> 00:22:13,820
ואתה מצביע בו, ושנייה אחרי שאתה מצביע,

394
00:22:13,820 --> 00:22:18,820
אתה שוב אומר, טוב, עכשיו בבקשה, נתניהו, לפיד, בנט,

395
00:22:18,820 --> 00:22:20,820
כל החבר'ה, אתם מוזמנים להתחיל לעבוד בשבילי.

396
00:22:20,820 --> 00:22:24,820
בחרתי בכם, הפקדתי את החירות שלי בידיים שלכם.

397
00:22:24,820 --> 00:22:26,820
עכשיו תורכם בעצם לעבוד בשבילי.

398
00:22:26,820 --> 00:22:28,820
כמו שלפיד אומר, בנו לעבוד.

399
00:22:28,820 --> 00:22:30,820
ולפיד לא טועה.

400
00:22:30,820 --> 00:22:33,820
באמת האתוס המכונן של המדינה הבירוקרטית של היום זה,

401
00:22:33,820 --> 00:22:35,820
בנו לעבוד עבור האזרחים.

402
00:22:35,820 --> 00:22:37,820
בנו לפתור לכם את הבעיות.

403
00:22:38,820 --> 00:22:42,820
בימינו, רבים מהם מסתגלים בקלות יתרה לסוג זה של פשרה

404
00:22:42,820 --> 00:22:45,820
בין האריצות המנהלית לריבונות העם.

405
00:22:45,820 --> 00:22:49,820
וסבורים כי נתנו ערובות מספיקות לחירותו של הפרט,

406
00:22:49,820 --> 00:22:52,820
שהרי, לידי השלטון הלאומי, הם מסגירים אותה.

407
00:22:52,820 --> 00:22:54,820
לי אין זה מספיק. כל עיקר.

408
00:22:54,820 --> 00:22:57,820
טבעו של האדון חשוב לי הרבה פחות מנציאות.

409
00:22:57,820 --> 00:23:02,820
וזה תוקפיל אומר לנו בעצם שמי האדון, מי הבן אדם, מי ראש הממשלה,

410
00:23:02,820 --> 00:23:06,820
פחות חשוב לו מהאתוס שאיתו בא הבן אדם הזה לתפקיד,

411
00:23:06,820 --> 00:23:08,820

ועם המחשבה הזאת של הדור,

412
00:23:08,820 --> 00:23:13,820
שהראש ממשלה או הנשיא יכולים להציל בכלל את העם.

413
00:23:13,820 --> 00:23:15,820
האתוס הזה הוא אתוס של רודנות.

414
00:23:15,820 --> 00:23:19,820
הוא אתוס שהוא לא דמוקרטי, הוא לא חירותי, הוא לא ליברלי,

415
00:23:19,820 --> 00:23:21,820
ואין שום דרך להצדיק אותו.

416
00:23:21,820 --> 00:23:24,820
הוא בסך הכל הופך אותנו לילדים קטנים, לעבדים,

417
00:23:24,820 --> 00:23:27,820
ולאנשים שבעצם אין להם שום חירות.

418
00:23:27,820 --> 00:23:29,820
כי הם לא דואגים לעצמם.

419
00:23:29,820 --> 00:23:32,820
הם תמיד מסתכלים על המדינה למעלה ואומרים,

420
00:23:32,820 --> 00:23:34,820
מעניין מה היא תחליט, מעניין מה היא תעשה.

421
00:23:34,820 --> 00:23:36,820
אני אתן דוגמה קטנה מהקורונה.

422
00:23:36,820 --> 00:23:39,820
הרבה אנשים לא שאלו את עצמם שנייה,

423
00:23:39,820 --> 00:23:42,820
בוא נראה מה מסוכן במחלה,

424
00:23:42,820 --> 00:23:44,820
האם היא מסוכנת, לא מסוכנת, או דברים כאלה.

425
00:23:44,820 --> 00:23:47,820
מה הם אמרו? נראה מה הממשלה תחליט.

426
00:23:47,820 --> 00:23:49,820
אם היא תחליט לפתוח את בתי הספר, אני שולח.

427
00:23:49,820 --> 00:23:54,820
אם היא תחליט לא לפתוח, אז אני כמובן לא שולח ומשאיר אותם בבית.

428
00:23:54,820 --> 00:23:57,820
אבל גם אם המדינה אומרת שהיא לא פתחת את בתי הספר,

429
00:23:57,820 --> 00:24:00,820
כי זה מאוד מסוכן, תכול לנסות לעשות מחקר עצמאי.

430
00:24:00,820 --> 00:24:03,820
ואתה יכול להגיד, אוקיי, ילדים שלי פגשו היום בחוג,

431
00:24:03,820 --> 00:24:06,820
כשאני אעשה בבית שלי, עם עוד 20 ילדים.

432
00:24:06,820 --> 00:24:11,820
אתה לא חייב לפעול על פי הנחיות המדינה לפתוח או לסגור את בתי הספר.

433
00:24:11,820 --> 00:24:13,820
אתה יכול גם לפעול בצורה עצמאית,

434
00:24:13,820 --> 00:24:17,820
או לפחות להיות עם מין אופי כזה שפועל בצורה עצמאית,

435
00:24:17,820 --> 00:24:22,820
ולא תמיד חושב מה המדינה אומרת, ולכן הדבר הזה הוא נכון וטוב.

436
00:24:22,820 --> 00:24:26,820
עם זאת, לא אכחיש שמבנה חברתי כזה עדיף לאין שיעור,

437
00:24:26,820 --> 00:24:28,820
על מבנה המרכז ביעדות חילה את כל הסמכויות,

438
00:24:28,820 --> 00:24:32,820
ואחר כך נותן אותן בידי איש אחד או בידי גוף חסר אחריות.

439
00:24:32,820 --> 00:24:35,820
כמו בגאץ, שימו לב, גוף חסר אחריות שלא נבחר.

440
00:24:35,820 --> 00:24:40,820
אין ספק שתהיה זו הצורה הגרועה שבכל הצורות האפשריות של ממשל אריצות דמוקרטית.

441
00:24:40,820 --> 00:24:44,820
זאת אומרת, אם הגוף הזה, המדינה, תרכז בידי את כל הסמכויות,

442
00:24:44,820 --> 00:24:48,820
ואז תיתן את הסמכויות האלה בעצם לאיזשהו גוף בלתי נבחר,

443
00:24:48,820 --> 00:24:49,820
זה יהיה הכי גרוע.

444
00:24:49,820 --> 00:24:54,820
יותר גרוע מאשר האריצות הדמוקרטית שעליה דיברנו בפסקאות האחרונות.

445
00:24:55,820 --> 00:25:00,820
וכאן דתו קביל ממשיך ומדבר בעצם על היכולת של אותם אנשים

446
00:25:00,820 --> 00:25:03,820
בעצם לצאת מאותו מצב של שיעב אוד,

447
00:25:03,820 --> 00:25:07,820
מאותו מצב תלותי של ילדים קטנים שהמדינה דואגת להם,

448
00:25:07,820 --> 00:25:09,820
זה באמת להצביע עבור המועמד הנכון.

449
00:25:09,820 --> 00:25:13,820
עבור המועמד שנקרא לזה, ייקח את המדינה למקום טוב יותר,

450
00:25:13,820 --> 00:25:15,820
שיבטיח את הביטחון, שיבטיח את השלום,

451
00:25:15,820 --> 00:25:18,820
שידאג למערכת בתי משפט מתפקדת.

452
00:25:18,820 --> 00:25:21,820
בעצם מועמד שישמור עליהם אנשים חירותיים ולא מועמד

453
00:25:21,820 --> 00:25:25,820
שיקח אותם למקומות רודניים של אבא הגדול ששומר על כולנו.

454
00:25:25,820 --> 00:25:31,820
והתיאור שלו פה הוא ממש לא מרנין ואנחנו נקרא אותו ונבין לבד.

455
00:25:31,820 --> 00:25:38,820
לשווא תטילו על אותם מזרחים שעליהם כפיתם תלות כל כך גדולה בשלטון המרכזי,

456
00:25:38,820 --> 00:25:41,820
לבחור מזמן לזמן את נציגיו של אותו שלטון,

457
00:25:41,820 --> 00:25:44,820
הפעלה כל חשובה של הכרעתם החופשית,

458
00:25:44,820 --> 00:25:46,820
שהיא גם קצרת ימים כל כך,

459
00:25:46,820 --> 00:25:57,820
ונדירה כל כך לא תמנה אותם מלאבד בה בהדרגה את היכולת לחשוב, להרגיש ולפעול בעצמם.

460
00:25:57,820 --> 00:26:01,820
ומלרדת אגב כך בהדרגל מתחת לרמתה של האנושות.

461
00:26:01,820 --> 00:26:05,820
הוא אומר, מי שכל כך התרגל זה שדואגים לו כל הזמן,

462
00:26:05,820 --> 00:26:10,820
הוא כבר לא יכול בעצם לבחור, והנה הוא ממשיך כאן בפסקה הבאה.

463
00:26:10,820 --> 00:26:15,820
כשדברים אמורים בניהול עניינים פעוטים שאין בהם צורך אלא בסכל ישר כפשוטו,

464
00:26:15,820 --> 00:26:18,820
נמצא שאין האזרחים מסוגלים לכך.

465
00:26:18,820 --> 00:26:21,820
אך כאשר מדובר בממשלת המדינה כולה,

466
00:26:21,820 --> 00:26:26,820
או אז מעניקים לאזרחים האלה סמכויות נרחבות ביותר, לאותם פקידים בעצם,

467
00:26:26,820 --> 00:26:29,820
לסירוגים הם הופכים להיות כלי משחק בידי השליט,

468
00:26:29,820 --> 00:26:31,820
והאדונים המושלים בו.

469
00:26:31,820 --> 00:26:35,820
משמע, יותר ממלאכים ופחות מבני אדם.

470
00:26:35,820 --> 00:26:38,820
לאחר שמיצאו העמים הדמוקרטיים את כל שיטות הבחירה השונות,

471
00:26:38,820 --> 00:26:41,820
ולא נמצאה להם גם אחת היפה לצרכיהם,

472
00:26:41,820 --> 00:26:44,820
עדיין הם משתממים ומוסיפים לחפש.

473
00:26:44,820 --> 00:26:47,820
משל כאילו, הכלכלה שהם מבחינים בה,

474
00:26:47,820 --> 00:26:52,820
אינה כרוכה באופיה של המדינה הרבה יותר מאשר באופיו של ציבור הבוחרים.

475
00:26:52,820 --> 00:26:57,820
זאת אומרת, מאיפה הציבור אמור לשאוב אופטימיות?

476
00:26:57,820 --> 00:27:02,820
לא מהזה שהמשטר הנהדר הזה, שיש לו הפרדת רשויות או משהו כזה,

477
00:27:02,820 --> 00:27:07,820
הוא זה שבעצם יגרום למדינה הזאת לתת חירות לאזרחים.

478
00:27:07,820 --> 00:27:10,820
אלא אופיו של ציבור הבוחרים,

479
00:27:10,820 --> 00:27:13,820
דתוקוויל הוא סוציולוג בסופו של דבר,

480
00:27:13,820 --> 00:27:17,820
הוא לא מדען מדיני, כי התחום הזה עוד לא המצא

481
00:27:17,820 --> 00:27:18,820
וגם סוציולוגיה עוד לא ימצאה בתקופתה,

482
00:27:18,820 --> 00:27:21,820
אבל הוא ממש אחד הסוציאולוגים הראשונים,

483
00:27:21,820 --> 00:27:23,820
והוא אומר, אם אנחנו רוצים להבין,

484
00:27:23,820 --> 00:27:25,420
למה המשטר כל כך חזק,

485
00:27:25,420 --> 00:27:28,820
מה המשטר עם כל כך הרבה יכולות וכוחות ומשעבד את האזרחים,

486
00:27:28,820 --> 00:27:30,820
אנחנו צריכים להסתכל במראה.

487
00:27:30,820 --> 00:27:32,820
צריכים להסתכל על עצמנו.

488
00:27:32,820 --> 00:27:36,820
אם אנחנו לא נהיה אזרחים שכל הזמן שואפים לחירות,

489
00:27:36,820 --> 00:27:41,820
ורוצים לקדם את העניינים הפרטיים שלנו באמצעות עצמנו ולא באמצעות הממשל המרכזי,

490
00:27:41,820 --> 00:27:43,820
אז לעולם השלטון יהיה אפוטרופוזי.

491
00:27:45,820 --> 00:27:52,820
אכן, קשה לתפוס איך ייתכן שאנשים שוויתרו כליל על ההרגל לנהל את ענייניהם בעצמם,

492
00:27:52,820 --> 00:27:56,820
יוכלו להצליח לבחור נכונה את האנשים אמורים לנהל את ענייניהם.

493
00:27:56,820 --> 00:28:00,820
ובשום פנים לא נעות להאמין שאי פעם תוכל ממשלה ליברלית,

494
00:28:00,820 --> 00:28:05,820
ברוכת מרץ ונבונת דבר, להיבחר בידי עם של משרתים.

495
00:28:05,820 --> 00:28:10,820
ושימו לב, זאת אולי הפסקה הכי חשובה שקראנו.

496
00:28:10,820 --> 00:28:13,820
אין הרבה תקוות לדמוקרטיה שכזאת.

497
00:28:13,820 --> 00:28:17,820
אם אנחנו עם של משרתים שרגילים לציית ולעשות מה שאומרים לנו,

498
00:28:17,820 --> 00:28:23,820
אז מי אנחנו נבחר בתור מפקד, את מי אנחנו נבחר בתור מנהיג, בתור ראש ממשלה,

499
00:28:23,820 --> 00:28:27,820
אנחנו נבחר מישהו שאנחנו נרצה לציית לו.

500
00:28:27,820 --> 00:28:31,820
אבל בסופו של דבר אנחנו לא צריכים לבחור במישהו שאנחנו נרצה לציית לו,

501
00:28:31,820 --> 00:28:37,820
אנחנו נרצה לבחור במישהו שמראש לא ישתמש בכוח שלו על מנת להפעיל אותנו,

502
00:28:37,820 --> 00:28:41,820
על מנת לעצב לנו את החיים או לעשות דברים כאלה ואחרים.

503
00:28:41,820 --> 00:28:45,820
ועם של משרתים, כמו שדתוק ויל אומר,

504
00:28:45,820 --> 00:28:50,820
לא יכול לבחור ממשלה ליברלית, ברוכת מרץ ונבונת דבר.

505
00:28:50,820 --> 00:28:55,820
ואנחנו רואים את התהליך הזה בישראל גם במערכות הבחירות שמגיעות מדי שני וחמישי.

506
00:28:55,820 --> 00:29:03,820
אנחנו כל הזמן רואים עוד ועוד ועוד מפלגות שאומרות לנו איך הן עומדות לשפר לנו את החיים ואיך עומדות לתקן את המדינה,

507
00:29:03,820 --> 00:29:10,820
ואיך עומדות לטייב את הרגולציה והכל יהיה יותר טוב והכל באמת יהיה נפלא כי הממשלה תתערב,

508
00:29:10,820 --> 00:29:18,820
היא תקבע את מחירי הלחם והיא תקבע את מחירי הביצים והיא תעשה סדר עם המורים ועם החקלאים ועם כל הגופים האלה ואחרים.

509
00:29:18,820 --> 00:29:22,820
אבל אף אחד כמעט לא אומר, אולי חוץ ממפלגה של גלעד אלפר,

510
00:29:22,820 --> 00:29:34,820
לא לא אני אציג את המדינה מקביעת כל המחירים האלה מקביעת כל הרגולציות האלה אני אקצץ אני אזרוק לפח המון המון הרגולציות ואני אתן לאזרחים להחליט לבד איך הם רוצים לחיות.

511
00:29:34,820 --> 00:29:45,820
ואחד הדברים שבישראל לא מבינים זה את המשמעות נגיד של ביטוחים בהקשר הזה זאת אומרת במקום רגולציה שהיא מאוד מכבידה ואומרת אסור או מותר,

512
00:29:45,820 --> 00:29:57,820
מי שאמור לבוא במקום הדבר הזה זה חברות ביטוח אתה אמור להיכנס לעסק ומי שיקבע את הרגולציה של העסק הזה ויגיד לו גם אם אתה אם אתה עושה עכשיו במטבח מספיק גדול,

513
00:29:57,820 --> 00:30:08,820
הפרמישה תהיה יותר נמוכה אם אתה עושה מטבח קטן ובלי עברור אז הפרמישה תהיה מאוד מאוד גבוהה או שבכלל לא ניתן לך ביטוח וכשאנשים אדם דתי נכנס לחנות,

514
00:30:08,820 --> 00:30:20,820
זה מחפש בתעודת קשרות כי זה בעצם ההשכחה על עניין הקשרות ככה במדינה שמדינה חופשית אז אזרח נכנס לחנות ומסתכל איפה תעודת ביטוח,

515
00:30:20,820 --> 00:30:32,820
חבר ביטוח גדולה חבר ביטוח מוכרת או שהוא בכלל לא עשה ביטוח אותו בן אדם ולכן גם אם תטבע אותו יום אחד על הנזק שקרה לך בחנות שלו אז לא יודע לך מי לקבל פיצוי אבל אז יש לנו שיעורים אחרים,

516
00:30:32,820 --> 00:30:49,820
על הבשמות פלוס דיברנו על זה בעריכות גם בשיעורים על היק וגם בשיעורים אחרים שנמצאים בפודקאסט הנוסף ועכשיו אנחנו מגיעים לחלקים היותר אמצעים של הספר בעצם אנחנו קראנו עכשיו פסקאות ממש מסוף סוף הספר,

517
00:30:49,820 --> 00:31:09,820
אבל פסקאות שלנו בחצי שעה האחרונה בעצם נותנות איזה שהיא אווירה איזה שהיא תחושה באמת של מה שאנחנו רוצים לדבר עליו ואנחנו ננסה להבין את התוקוויל בשיעור הזה וננסה להבין את כל הרכיבים שמונעים את אותה עריצות כי בסופו של דבר הוא אומר,

518
00:31:09,820 --> 00:31:38,820
אנחנו לא נגיע לעריצות הזאת אם אנחנו נפעל לפי השיטה האמריקאית השיטה האמריקאית אם היא לא תושחת כמובן היא מצאה מתכון ממש ממש מתוחכם ומפורט איך לדאוג לזה שהממשלה לא תתפרס על תחומים שהיא לא אמורה להגיע אליהם ואיך היא תהיה ממשלה שמטיבה עם האזרחים אבל לא כאבא דואג אלא מטיבה עם האזרחים בזה שהיא עושה את המינימום הנדרש של התפקיד שלה של הגנה על הגבולות,

519
00:31:38,820 --> 00:31:52,820
חוץ וביטחון, מערכת משפט מתפקדת ושמירה על זכויות קניין זה מה שהממשלה אמורה לעשות לא לדאוג לרווחה ולא לדאוג לחינוך ולא לדאוג לכל מיני דברים כמו ספורט וכן הלאה וכן הלאה.

520
00:31:52,820 --> 00:32:19,820
והדבר הראשון שאיתו דתוקוויל מתחיל את העיון שלו בחברה האמריקאית זה הדיון סביב עמותות רשויות מקומיות יוזמה פרטית של אנשים ובוא ננסה לראות בעצם את האופי האמריקאי שדרך אגב חלק גדול מהאופי הזה נשאר עד היום.

521
00:32:19,820 --> 00:32:44,820
כמובן אנחנו נמצאים כ-150 שנים אחרי שהספר הזה נכתב והרבה מאוד מהדברים שדתוקוויל מתאר כבר לא איתנו אבל עדיין התרומה פר-אזרח בארצות הברית לעמותות וליזמות פרטיות היא הכי גבוהה בארצות הברית גם באופן שקלי כי כמובן היא אחת המדינות הכי עשירות בעולם אז ברור שאם תורמים אז הם תורמים הכי הרבה.

522
00:32:44,820 --> 00:33:00,020
וגם אם משווים את זה לסחר כלומר באחוזים כמה אחוזים מהסחר שלו כל אדם נותן לתרומה כתרומה לעמותות ולעמותות דתיות ולכל מיני תרגילות אזרחיות אז בוא נראה.

523
00:33:00,220 --> 00:33:06,420
את אמריקה של המאה ה-19 ואיזה שיעור אפשר ללמוד ממנה שדרך אגב אני כבר אומר בסוגריים.

524
00:33:06,820 --> 00:33:18,020
אני בפודקאסט על המשמעות מאוד מנסה ואז שקראתי את הדמוקרטיה באמריקה להיות מאוד פעיל מבחינה חברתית מבחינה של יוזמות אישיות אני חושב שכל התחום הזה של יזמות.

525
00:33:18,260 --> 00:33:25,320
תחום שיפה כמובן גם להייטק אבל תחום שהוא מאוד מאוד יפה והוא מאוד חשוב בשביל שאנחנו נשאר מדינה חופשית.

526
00:33:25,620 --> 00:33:34,120
יש כמובן שתי גישות אחת שאומרת קודם כל נוריד את הממשלה מהגב שלנו ונוריד מסים ואז נתפנה לאזרחים כסף ונוכל להשקיע בחברה אזרחית.

527
00:33:34,520 --> 00:33:46,820
זה גישה שנייה שאומרת לא לא קודם כל נבנה חברה אזרחית מסגשגת ואחר כך המדינה תהיה מיותרת ולא תהיה שום צדקה ללקיחת כל המשימה למשרדים כאלה ואחרים.

528
00:33:47,020 --> 00:33:55,720
שעושים את הדברים הרבה פחות טוב עם הרבה פחות מרץ וגם כמובן לא מכירים את האנשים שבקצב ולכן עושים את עבודתם באופן לא נאמן.

529
00:33:55,920 --> 00:34:07,920
כי הם יושבים ומבירוקרטים ומחייבים לתת למישהו קצבה ולא מישהו בא בדרכי לו ורחימו ומבקש קצבה לא מתוך זכות שקיימת לו אלא מתוך זה שהוא באמת אומר אני יודע שלא מגיע לי.

530
00:34:08,120 --> 00:34:11,320
אבל אני מאוד אשמח אם תוכלו לעזור לי אני מסכן וכו וכו.

531
00:34:11,920 --> 00:34:22,920
וכך דתוקביל מתאר את היזמות האמריקאית כשהאדם פרטי חושב על איזה יוזמה ולא גם כזאת שתהיה קשורה ישירות לרווחתה של החברה.

532
00:34:23,320 --> 00:34:36,120
לא יעלה על דעתו לבקש את עזרתה של הרשות או במינים אחרות של המדינה הוא עושה פרסום לתוכניתו מביא הנכונות לבצעה קורא לאנשים פרטיים לסייע בידו ונאבק פנים אל פנים בכל המכשולים.

533
00:34:36,520 --> 00:34:49,120
לעיתים קרובות הוא מצליח מן הסתם פחות מכפי שאולי הייתה מדינה מצליחה אך בסופו של חשבון הישגיהן של היוזמות הפרטיות הללו עולים לאין שיעור על כל מה שהייתה הממשלה יכולה להשיג.

534
00:34:49,620 --> 00:35:00,720
אז שימו לב מה בעצם מתאר פה שבעצם האזרחים לא מרגישים סמוכים על הרשויות עושים את הדברים לבד הם יוזמים לבד.

535
00:35:00,780 --> 00:35:08,720
יש איזושהי בעיה הם לא פונים נגיד לתאגיד השידור הציבורי נגיד חסר פודקאסט שמרני אז גישה אחת תהיה.

536
00:35:09,040 --> 00:35:13,820
לשלוח מייל לתאגיד השידור הציבורי נניח שאתה מאמין שהוא אובייקטיבי והוא שוחר טוב.

537
00:35:14,360 --> 00:35:25,340
אתה אוהב פודקאסט על חיות בסדר אז אתה פונה את'גיד השידור הציבורי אותו אומר להם חברה אתם הפיקים כל כך הרבה פודקאסטים אולי גם תפיקו פודקאסט על חיות זה במיוחד על טוקין אני מאוד אוהב זאת גישה אחת.

538
00:35:25,800 --> 00:35:29,580
גישה שנייה אומרת אני מפרסם פוסט בפייסבוק ואומר היי.

539
00:35:29,660 --> 00:35:33,360
חיות אני אולי רוצה לעשות פודקאסט על חיות פודקאסט שלמרנית.

540
00:35:33,360 --> 00:35:47,460
ולאט לאט אנשים יצטרפים אליו וככה בעצם הוקם פודקאסט על המשמעות לא העליתי על דעתי לפנות לשום גוף מדינתי שהדאג לזה שהפודקאסט הזה יתקיים גם בגלל שבעל המאה הוא בעל הדעה.

541
00:35:47,880 --> 00:35:58,940
אבל בעיקר בגלל שזאת לא הדרך הדרך היא פשוט לעשות או לנסות לעשות דברים לבד ואם אתה לא מצליח לבד בגלל הסיבות שפרסם בגלל הסיבות.

542
00:35:59,060 --> 00:36:09,660
עליהם דיברנו בחצי שעה קודמת כי אתה חלש מדי אין לך מספר מיליוני שקלים בשביל להתחיל להקים ערוץ טלוויזיה אין לך זמן אין לך יכולת.

543
00:36:09,940 --> 00:36:18,620
איך הכישרון לדברים האלה אז אפשר תמיד להתאגד מספר אנשים ביחד ואחד הדברים שיש לכולם שיש לכולנו בעצם זה כסף.

544
00:36:18,800 --> 00:36:28,060
כולנו יכולים לתרום סכום כזה או סכום אחר שהוא סכום משמעותי מהמסקורת שלנו לצורך יוזמות אזרחיות חשוב לנו שהם יקודמו.

545
00:36:28,460 --> 00:36:37,460
וזה משהו שלא צריך בשבילו לא כישרון ולא יכולת ולא זמן פנוי ולא שום דבר כי כסף יש לכולם וזה אחד הדברים שהאמריקאים מבינים היטב.

546
00:36:37,740 --> 00:36:47,100
אני אסתם אספר סיפור קטן מהחיים הפרטיים שלי כשאני הייתי במחנה קיץ בארצות הברית אז הגיעו אליי הורים של הילדים שהיו איתי במשך חודש.

547
00:36:47,460 --> 00:36:57,460
במשך חודש ביום ביקור הורים כעות תודה לשירות שנתתי לילדים שלהם למרות שקיבלתי שכר מסוכנות היהודית ולמרות שקיבלתי שכר מהמחנה קיץ.

548
00:36:57,980 --> 00:37:06,540
נתנו לי קש מזומן ביד בשביל להראות כמה מה שאני עושה חשוב להם ואת הבעת התודה שלהם אליי באופן אישי.

549
00:37:06,980 --> 00:37:14,620
זאת אומרת הם גם שילמו הון עתק למחנה קיץ אבל הם גם נתנו לי באופן אישי והראו לי כמה העבודה שלי חשובה.

550
00:37:14,780 --> 00:37:22,220
לילדים שלהם וכמה עבודה שלי חשובה להם ואת הדבר הזה את התרבות הזאת בישראל אין לנו כמעט בכלל.

551
00:37:22,500 --> 00:37:34,820
כמובן שיש מקומות שבהם לתת כסף זה דבר מאוד גס ומאוד מאוד נקרא לזה בוטה נגיד שמישהו בא ועזר לך לעבור את הכביש עזר לך לסחוב איזה שהיא ספה בתל אביב לדחוף לו.

552
00:37:35,020 --> 00:37:44,140
שטר של 100 שקלים ליד יהיה כמובן דבר בוטה וגס כי אותו אדם רצה לעזור לך כי הוא רצה לעזורך לא בשביל לקבל את הדבר.

553
00:37:44,180 --> 00:37:53,780
את הכסף וכסף בעצם הופך את הפעולה לפעולה שהיא עסקית ואותו אדם רצה להרגיש תחושה נחמדה בלב אז כמובן להגיד תודה.

554
00:37:53,860 --> 00:38:04,420
אולי תבוא לדרינק אחר כך או נשמח להזמין אותך לזה משהו זה משהו חברי ונחמד לא תמיד כסף הוא הפתרון הנכון אבל בתחום של עמותות.

555
00:38:04,740 --> 00:38:15,060
נכון לומר של הרבה עמותות בימין יש מחסור אדיר בקספים ויש דווקא הרבה מאוד מתנדבים שרוצים לעזור אנחנו ישראלים עובדים להתנדב.

556
00:38:15,460 --> 00:38:25,420
עובדים לספר לעצמנו שאתם מתנדבים ופחות אוהבים לתרום כסף ואת הדבר הזה נצליח לשנות נוכל לבנות פה חברה אזרחית מאוד בריאה ואנחנו ממשיכים.

557
00:38:25,540 --> 00:38:30,460
מאותו פרק שבו דיברנו על היזמה אישית על העמותות ולרשות המקומיות.

558
00:38:30,820 --> 00:38:37,580
אז זה תוגביל מתאר בעצם איזה רשות מרשות המדינה היא זאתי שהאזרח ביתה במגע כל הזמן.

559
00:38:37,860 --> 00:38:42,940
ואנחנו בטח מדהימים הרשות השופטת הרשות המבצעת הרשות המחוקקת.

560
00:38:43,100 --> 00:38:52,100
נגיד הולך לסיור בכנסת או שהוא מגיש תביע לבית משפט או שהממשלה מגיעה אליו נגיד בדמות שוטר או בדמות צבא או בדמות כזאת או דמות אחרת.

561
00:38:52,420 --> 00:39:02,620
הרי כמעט כל ישראלי היה חבר באיזשהו שלב ברשות המבצעת וכל ישראלי קיבל מתישהו שירותים הרשות המבצעת בין על ידי משרד התחבורה בין על ידי משרד החינוך.

562
00:39:03,780 --> 00:39:15,020
אבל עומד להפתיע אותנו ישראלים הוא אומר בעצם שהרשות שאיתה באה אזרח במגע כל הזמן זה בעצם העירייה העירייה גם היא רשות מרשות המדינה.

563
00:39:15,420 --> 00:39:27,580
או המועצה המקומית או הוועד המקומי ואיתה הוא בא במגע כל הזמן האזרח כל הזמן מדבר עם ראש העיר שלו או עם ראש המקומית שלו או עם הוועד של הישוב.

564
00:39:28,260 --> 00:39:37,300
הוא מתאר מדוע רשות מקומית שהיא לא חלק מהמדינה שרושבת בבירה שלטון פדרלי או שלטון של הסטייט.

565
00:39:37,580 --> 00:39:48,540
מדוע זה שלטון מסוג שונה לגמרי שלטון שהוא גם יודע לטפל בעיות שאף אחד לא יודע לטפל בהם כי בעצם המדינה המונופול שלה על הכפייה זה משהו שמיוחד.

566
00:39:48,620 --> 00:39:53,460
אליה ואין לו לשום גוף אחר בחברה מונופול על הפעלת הכוח.

567
00:39:54,140 --> 00:40:04,780
אבל גם היא לא יוצרת את אותן בעיות שנוצרות כשהשלטון הפדרלי או שהשלטון שרושב בירושלים משרדי הממשלה השונים מתעסקים בזה.

568
00:40:04,820 --> 00:40:05,740
שימו לב.

569
00:40:06,420 --> 00:40:15,140
הועיל והרשות המנהלית נמצאת בקרבת האזרחים ומייצגת אותם במידה מסוימת אין היא מעוררת בהם לא כנעה ולא שנאה.

570
00:40:15,420 --> 00:40:22,940
הועיל ומשאבי המוגבלים חשכל אדם שאינו יכול לסמוך עליה בלבד עכשיו תדמיינו את ההבדל בין.

571
00:40:23,140 --> 00:40:29,180
שמשרד התחבורה מתערב במשהו לבין שמחלקת לעבודות כביש בעיריית ירושלים מתערבת במשהו.

572
00:40:29,620 --> 00:40:32,700
מה זה המחלקה לעבודות כביש בעירית ירושלים כמובן הרבה יותר מהירה.

573
00:40:33,140 --> 00:40:39,940
ירושלים היא עיר ענקית אבל בוא נדמיין רגע הוועד המקומי של משאב רינתיה.

574
00:40:40,300 --> 00:40:50,580
משאב אחר אז הוועד המקומי הזה הוא מאוד מאוד קרוב לאזרח מיד כשאתה מרים טלפון למישהו שאתה גם מכיר אולי מבית הכנסת אנחנו מדברים פה על חברה מאוד מאוד דתית בזמנו.

575
00:40:50,940 --> 00:40:56,020
במאה ה-19 או אתה מכיר אותו מהמקולת או אתה מכיר אותו כתב דף הוגר.

576
00:40:56,180 --> 00:41:04,180
אתה יכול לפנות אליו לדבר איתו וזה דבר לגמרי לגיטימי זה לא כמו לפנות עכשיו לשר חבר כנסת שלא לכולם יש בכלל את המספר הטלפון של העוזרים.

577
00:41:04,980 --> 00:41:12,860
אז אתה פונה הגוף הזה הגוף המנהלי הרשות המקומית הזאת מאוד קרובה לאזרח והיא מכירה גם את השטח אתה אומר לו.

578
00:41:13,020 --> 00:41:21,900
בעיקול שם איפה שיש את הכיכר בכנסה למושב יש שם איזה בור וישר יודע מה מדובר נכון גם אני ראיתי את זה.

579
00:41:22,340 --> 00:41:30,980
ואז גם אם אתה לא לוקח את זה כי עוזמה אישית ואתה מטפל בבור הזה לבד אתה סוגר את הכביש סמאספלט או משהו כזה או סמך חתיכת בטון.

580
00:41:31,980 --> 00:41:41,940
אתה עדיין פונה למישהו שהוא קרוב שמשאביו מאוד מוקבלים כי כולנו מסוגלים להבין נגיד מה זה תקציב של מיליון שקל לשנה לעבודות כביש.

581
00:41:42,220 --> 00:41:52,700
במושב מסוים אבל מאוד קשה לנו להבין מה זה תקציב של עבודות כביש של 4 מיליארד שקל זה משהו שהוא פשוט בלתי נתפס.

582
00:41:52,940 --> 00:42:03,220
למה שלא תקנו עוד דברים לא רק תבור שיתקנו שיש גם כיכר חדשה שעשו מזרקות אתה מרגיש בגלל שהשלטון המרכזי שלטון של המדינה.

583
00:42:03,500 --> 00:42:14,500
הוא כל כך גדול כל כך חזק עם תקציבי עתק אתה לא מבין בכלל את הכיף הפעילות שלו זה מכיוון וכך אתה אומרנו שידאג להכל שלא ידאג רק למינימום הנדרש או משהו בסגנון הזה.

584
00:42:14,980 --> 00:42:20,500
ואתה גם תמיד יכול לסתמך עליו כשאתה שוכח.

585
00:42:20,740 --> 00:42:30,140
לשלטון המרכזי יש מיליארדים ומיליארדים למשרת אוכלוסייה עצומה ואתה לא יכול לסתמך עליו כי כולם מסתמכים עליו ולכן במקרה קצה.

586
00:42:30,300 --> 00:42:38,300
הוא ייקשה הוא לא יכול להבטיח את האושר לכולם ואת השגשוג לכולם ואת הבריאות של כולם הוא יכול להבטיח את זה רק.

587
00:42:38,300 --> 00:42:42,300
עוד מקורבים או למעטימאנט שבמקרה יהיו ראשונים בתור.

588
00:42:42,300 --> 00:42:49,300
אזרח של ארצות הברית לומד מילדותו להישען על עצמו במאבק עם תלאות החיים וקשייהיהם.

589
00:42:49,300 --> 00:42:53,300
יחסו להסררה עומד בסימן של הסתייגות וחשדנות בלבד.

590
00:42:53,300 --> 00:42:56,300
הוא פונה לעזרתה רק כשאינו יכול בלעדיה.

591
00:42:56,300 --> 00:43:04,300
ראשיתה של גישה זו עוד בבית הספר, שבו הילדים נוהגים אפילו במשחקיהם לפי כללים שקבעו בעצמם,

592
00:43:04,300 --> 00:43:08,300
ומטילים אונשים ביניהם על עבירות שהם עצמם הגדירו.

593
00:43:08,300 --> 00:43:12,300
הוא אומר שאתה מה שרואה כבר מהגיל המאוד צעיר של בית הספר,

594
00:43:12,300 --> 00:43:16,300
שאתה לא פונה להגננת או למורה להתערב בכל סכסוך,

595
00:43:16,300 --> 00:43:21,300
או לקבוע את החוקים, או להיות שופטת במשחק כדורגל, כזה או אחר שמשחקים בהפסקה,

596
00:43:21,300 --> 00:43:24,300
אלא מי שקובע את כל הכללים זה הילדים.

597
00:43:24,300 --> 00:43:31,300
הילדים עצמם קובעים מתי זה נחשב ואול, מתי זה לא נחשב ואול, מתי זה חוץ, מתי זה לא חוץ, וכל מיני דברים בסגנון הזה.

598
00:43:31,300 --> 00:43:38,300
כולם בעצם גם השופטים, גם המחוקקים, וגם המבצעים של החוקים האלה.

599
00:43:38,300 --> 00:43:44,300
והוא אומר שהדבר הזה בעצם יוצר תלות עצמית, אישענות עצמית,

600
00:43:44,300 --> 00:43:52,300
שזה דבר מאוד מאוד חשוב אם אנחנו רוצים להימנע מאותה נטייה למדינה אפוטרופוסית גדולה וחזקה מדי.

601
00:43:52,300 --> 00:43:55,300
וכאן אנחנו עוברים לפרק נוסף.

602
00:43:55,300 --> 00:43:58,300
הפרק הזה מדבר על אריצות הרוב.

603
00:43:58,300 --> 00:44:05,300
אריצות הרוב זה מושג שאלקסי דתוקוויל היה הראשון שזיהה, הראשון שהמציא אותו.

604
00:44:05,300 --> 00:44:10,300
זה לא היה מושג מוכר לא בפילוסופיה פוליטית, לא במחשבה מדינית, ולא בשום דרך אחרת.

605
00:44:10,300 --> 00:44:13,300
לא דיברו עליו כמעט בכלל.

606
00:44:13,300 --> 00:44:20,300
ודתוקוויל מזהה אותו דווקא לאור השינויים שיש בחברה.

607
00:44:20,300 --> 00:44:24,300
והשינויים האלה כמובן הם החופש והשוויון.

608
00:44:24,300 --> 00:44:31,300
ודתוקוויל מאוד מאוד מפחד שאותו חופש גדול, שאותו שוויון גדול שהאזרחים מגיעים אליו,

609
00:44:31,300 --> 00:44:37,300
לפחות שוויון זכויות, לא שוויון באמת במי הגיע למשרה כזאת, מי יגיע למשרה אחרת ולמי שיותר כסף.

610
00:44:37,300 --> 00:44:42,300
אלא היכולת להיות עשיר והוא מפחד מאוד מהאריצות הרוב.

611
00:44:42,300 --> 00:44:45,300
ואנחנו נקרא פה כמה פסקאות על אריצות הרוב.

612
00:44:45,300 --> 00:44:49,300
אני אנסה להבין דבר ראשון, מהי הזאת אריצות הרוב.

613
00:44:49,300 --> 00:44:59,300
שזה כמובן שנגיד 61 חברי כנסת מחליטים לשלול את הזכויות או את אורך החיים של שאר ה-59,

614
00:44:59,300 --> 00:45:04,300
בלי בכלל להניד אפעף, אומרים יש לנו רוב זמני, אז אנחנו עכשיו יכולים לעשות מה בראש שלנו.

615
00:45:04,300 --> 00:45:10,300
ודתוקוויל מזהה מספר דרכים לבוא ולהילחם כנגד אריצות הרוב,

616
00:45:10,300 --> 00:45:15,300
שהיא אחד הדברים הכי מסוכנים שהוא מזהה בדמוקרטיה, ובמיוחד דמוקרטיה ליברלית,

617
00:45:15,300 --> 00:45:21,300
שאין בתוכה גוף שהוא אריסטוקרטי, גוף שממתן את הדמוקרטיה.

618
00:45:21,300 --> 00:45:26,300
כמו שיש לדוגמה באנגליה, כמו שיש לדוגמה בצרפת, ברפובליקה השלישית,

619
00:45:26,300 --> 00:45:29,300
יש כל מיני גופים שממתנים את הדמוקרטיה.

620
00:45:29,300 --> 00:45:34,300
אז אנחנו דיברנו עד עכשיו על עמותות שהן ממתנות את אריצות הרוב,

621
00:45:34,300 --> 00:45:38,300
כי בעצם אזרחים שפועלים לבד ולא נזקקים למדינה,

622
00:45:38,300 --> 00:45:43,300
אז הם לא חלק מההצבעה הדמוקרטית, כי הם יכולים לפעול לבד בלי הצבעה.

623
00:45:43,300 --> 00:45:48,300
נגיד אני הקמתי את הפודקאסט הזה בלי שאני צריך הצבעה בכנסת,

624
00:45:48,300 --> 00:45:52,300
פשוט הקמתי אותו לבד, שזה משהו שהוא שומר לי מאוד על החירות,

625
00:45:52,300 --> 00:45:56,300
שאני יכול להתחיל דברים ולהקים דברים לבד גם בלי לעזר במדינה.

626
00:45:56,300 --> 00:46:00,300
דבר נוסף שדיברנו עליו זה כמובן הרשויות המקומיות,

627
00:46:00,300 --> 00:46:05,300
שגם אם בשלטון אשר בוושינגטון אתה במיעוט, או אתה אפילו במיעוט תכרוני,

628
00:46:05,300 --> 00:46:08,300
מדי בחירות ובחירות, אתה שוב במיעוט, שוב במיעוט, שוב במיעוט,

629
00:46:08,300 --> 00:46:13,300
עדיין יש לך הרבה מאוד מהתקציב, הרבה מאוד מהמיסים שאתה משלם,

630
00:46:13,300 --> 00:46:16,300
אתה משלם השירות לוועד המקומי, למועצה המקומית, להעירייה,

631
00:46:16,300 --> 00:46:25,300
ואז בעצם גם נגיד אם גם אם בממשלה אשר בירושלים אתה מרגיש שאתה לא מיוצג,

632
00:46:25,300 --> 00:46:27,300
כי יש שם את נירב מיכלי נגיד במשרד התחבורה,

633
00:46:27,300 --> 00:46:31,300
והיא אומרת שצריך להפעיל תחבורה ציבורית בשבת,

634
00:46:31,300 --> 00:46:33,300
אז יכול להיות שביישוב שלך שהוא יישוב דתי,

635
00:46:34,300 --> 00:46:38,300
אז לא תהיה תחבורה ציבורית בשבת, כי אנשים גם לא ירצו בזה,

636
00:46:38,300 --> 00:46:42,300
וגם כי בעצם האותה הראשונוקומית היא מייצגת את האזרח,

637
00:46:42,300 --> 00:46:45,300
והיא תחליט לא להפעיל תחבורה ציבורית בשבת,

638
00:46:45,300 --> 00:46:49,300
זאת אומרת בהצבעה מקומית בתוך המושב או בתוך העיר שבה אתה גר,

639
00:46:49,300 --> 00:46:53,300
לא תהיה תחבורה ציבורית, בעוד הממשל בוושינגטון,

640
00:46:53,300 --> 00:46:55,300
הממשל אשר בירושלים שהוא מאוד מרוחק ממך,

641
00:46:55,300 --> 00:46:57,300
והוא מלא באינטרסים פוליטיים ולא אישיים,

642
00:46:57,300 --> 00:46:59,300
יחליט על דברים אחרים לגמרי,

643
00:46:59,300 --> 00:47:05,300
ועוד משהו שמהווה ערובה לחירות של האזרחים.

644
00:47:06,300 --> 00:47:09,300
ואני מתחיל כאן את העיסוק בעריצות ערוב.

645
00:47:09,300 --> 00:47:14,300
יש להודות שבארצות הברית לא הניוודקו החופש הבלתי מוגבל להתאגדות פוליטית,

646
00:47:14,300 --> 00:47:19,300
אותן תוצאות הרות אסון שאולי אפשר היה לצפות להן במקומות אחרים.

647
00:47:19,300 --> 00:47:25,300
בזמננו כבר נעשה חופש ההתאגדות ערובה, נחוצה, כנגד העריצותו של ערוב.

648
00:47:25,300 --> 00:47:28,300
בארצות הברית משעה שמפלגה מגיעה לשלטון,

649
00:47:28,300 --> 00:47:31,300
כל השררה הציבורית עוברת לידיה.

650
00:47:31,300 --> 00:47:32,300
למה הוא מתכוון?

651
00:47:32,300 --> 00:47:34,300
הוא מתכוון לזה שברגע שנשיא נבחר,

652
00:47:34,300 --> 00:47:36,300
אז הוא מחליף את כל הפקידות,

653
00:47:36,300 --> 00:47:39,300
ממש, כמעט עד אחרון האנשים בדרגות ניהול.

654
00:47:39,300 --> 00:47:42,300
אלפי אלפי אנשים עוזבים את תפקידם,

655
00:47:42,300 --> 00:47:46,300
ונכנסים אנשים חדשים שנועדו לשרת את המשטר החדש,

656
00:47:46,300 --> 00:47:48,300
את המשטר שנבחר באותו רגע.

657
00:47:48,300 --> 00:47:52,300
תומכיה ומקור אביה תופסים את כל המשרות,

658
00:47:52,300 --> 00:47:55,300
וכל כוחות הממשל נמצאים בידיהם.

659
00:47:55,300 --> 00:47:57,300
הועיל ואישי האדגולים ביותר של המפלגה,

660
00:47:57,300 --> 00:48:01,300
שכנגד אינם יכולים לעבור את מחסום החוצץ בינם ובין השלטון,

661
00:48:01,300 --> 00:48:03,300
חייבים להתבסס מחוץ אלו,

662
00:48:03,300 --> 00:48:05,300
ולהעמיד את כל הסמכותה המוסרית של המיעוט,

663
00:48:05,300 --> 00:48:08,300
כנגד העוצמה הגשמית הדוחקת את הרגליו.

664
00:48:08,300 --> 00:48:10,300
אז בעצם המפלגה השנייה שהפסידה,

665
00:48:10,300 --> 00:48:13,300
היא צריכה לא לפעול מבפנים,

666
00:48:13,300 --> 00:48:15,300
כי אין לה כמעט כוח לפעול מבפנים,

667
00:48:15,300 --> 00:48:16,300
לנסות לשנות,

668
00:48:16,300 --> 00:48:19,300
היא בעצם בבעיה מאוד קשה,

669
00:48:19,300 --> 00:48:21,300
כי פתאום עכשיו תדמיינו שתגיד,

670
00:48:21,300 --> 00:48:22,300
השידור הציבורי כולו,

671
00:48:22,300 --> 00:48:25,300
עבר לידי המפלגה שזכתה בבחירות,

672
00:48:25,300 --> 00:48:29,300
וגם כל הצבא עבר לידי המפלגה שזכתה בבחירות,

673
00:48:29,300 --> 00:48:30,300
וכו וכו וכו,

674
00:48:30,300 --> 00:48:32,300
ומה נשאר בעצם למפסיד?

675
00:48:32,300 --> 00:48:34,300
איזושהי עוצמה מוסרית.

676
00:48:34,300 --> 00:48:36,300
כך איפה משתמשים באמצעים מסוכן,

677
00:48:36,300 --> 00:48:38,300
כדי למנוע סכנה מפחידה יותר.

678
00:48:38,300 --> 00:48:39,300
זאת אומרת, הוא אומר,

679
00:48:39,300 --> 00:48:42,300
שהעוצמה המוסרית הזאת כנראה לא תספיק.

680
00:48:42,300 --> 00:48:44,300
נראה לי,

681
00:48:44,300 --> 00:48:46,300
שכוחו הכל יכול של הרוב,

682
00:48:46,300 --> 00:48:48,300
הוא סכנה כל כך גדולה לרפובליקות האמריקאיות,

683
00:48:48,300 --> 00:48:50,300
עד שנדמה כאילו האמצעי המסוכן,

684
00:48:50,300 --> 00:48:53,300
שמשמש לריסונו,

685
00:48:53,300 --> 00:48:54,300
הוא הרע במיעוטו.

686
00:48:54,300 --> 00:48:56,300
זאת אומרת בעצם,

687
00:48:56,300 --> 00:48:59,300
לרוב יש כוח כל כך גדול,

688
00:48:59,300 --> 00:49:00,300
כל כך חזק באמריקה,

689
00:49:00,300 --> 00:49:03,300
והאמצעי שנועד לבלום אותו,

690
00:49:03,300 --> 00:49:04,300
או לרסן אותו,

691
00:49:04,300 --> 00:49:07,300
זה נראה כמו מה שהוא הרע במיעוטו.

692
00:49:07,300 --> 00:49:08,300
כי מה תעשה?

693
00:49:08,300 --> 00:49:09,300
איזה ברירה יש לך?

694
00:49:09,300 --> 00:49:12,300
לא לאפשר לרוב להחליט מה שהוא רוצה?

695
00:49:12,300 --> 00:49:13,300
לא לאפשר לרוב לקבל החלטות?

696
00:49:13,300 --> 00:49:15,300
ואז מי יקבל החלטות?

697
00:49:15,300 --> 00:49:17,140
אם אתה לא נותן לרוב לקבל החלטות,

698
00:49:17,140 --> 00:49:18,540
אתה ממש בבעיה.

699
00:49:18,540 --> 00:49:21,300
אז בעצם יש לנו סכנה בצד אחד,

700
00:49:21,300 --> 00:49:23,300
אם הרוב יכול לקבל איזה החלטות שהוא רוצה,

701
00:49:23,300 --> 00:49:25,300
זה מאוד מסוכן למיעוט.

702
00:49:25,300 --> 00:49:26,300
וסכנה בצד שני,

703
00:49:26,300 --> 00:49:29,300
אם הרוב לא יכול לקבל החלטות,

704
00:49:29,300 --> 00:49:30,800
אז מי כן יקבל החלטות?

705
00:49:30,800 --> 00:49:32,300
זה גם דבר מאוד מאוד מסוכן,

706
00:49:32,300 --> 00:49:35,300
שיכול מאוד להוביל למשטר רודני,

707
00:49:35,300 --> 00:49:37,300
או בעצם לביטור לדמוקרטיה.

708
00:49:37,300 --> 00:49:38,300
כי אם הרוב לא מחליט,

709
00:49:38,300 --> 00:49:40,300
אז מי כן מחליט?

710
00:49:40,300 --> 00:49:42,300
מה בגאצ?

711
00:49:42,300 --> 00:49:47,300

ואני חושב שזה דעה שאולי תזכיר לקורא מה שאמרתי בדבריי על חירותיהן של הרשויות המקומיות.

712
00:49:47,300 --> 00:49:58,300
אין ארץ שבה העמותות נחוצות למניעת אריצותה של שיעה או למניעת שרירות ליבו של נסיך יותר מארץ שמשטרה חברתי דמוקרטי.

713
00:49:58,300 --> 00:50:04,300
באומות אריסטוקרטיות ציבורי הצילים והשירים הם כשלעצמם אגודות טבעיות,

714
00:50:04,300 --> 00:50:06,300
הבלמוד את הגילויים של ניצול השלטון לרע.

715
00:50:06,300 --> 00:50:16,300
אז אומר לנו את התוגביל מה שאמרתי קצת מקודם שאנחנו בעצם בשביל לבלום את כוחו של הרוב משתמשים בדבר שנקרא עמותות.

716
00:50:16,300 --> 00:50:26,300
העמותות האלה הן בלם לכוחו של הרוב והן מאפשרות לרסן את הכוח שלו ולמנוע את האריצות של הרוב ואז אנחנו גם נראה שזה לא מספיק.

717
00:50:26,300 --> 00:50:46,300
יש הרבה מאוד כלים שבאמצעותם האמריקאים מגבילים את כוחו של הרוב ואף אחד מהכלים האלה דרך אגב הוא לא כלי משפטי שאומר נשמור על זכויותיו של המיעוט או נשמור על זכויותיו של המיעוט על ידי הגדרה של זכויות אדם שאסור לפגוע בהם או כל מיני ביטויים כאלה ואחרים כמו קיצוני.

718
00:50:46,300 --> 00:50:55,300
אני אתן רגע דוגמה מתוך המכוון ללימודי אזרחות ואז ממנו אתם תוכלו להבין יותר טוב מדוע המחשבה הפוליטית הישראלית היא כל כך לוקה בחסר.

719
00:50:56,300 --> 00:51:13,300
והסכנה בהגדרה הזאת מתוך המכוון ללימודי אזרחות שהוצאה לידי משרד החינוך מזגירות פדאגוגית הוא מאוד בעייתי ואני אסביר למה הוא בעייתי כי מה שכתוב זה דבר רבה אסור לרוב לקבל החלטות שפוגעות באופן לא סביר בלתי מוצדק.

720
00:51:13,300 --> 00:51:16,300
בזכויות יסוד ובמיוחד בזכות דיוניות המיעוט.

721
00:51:17,300 --> 00:51:30,300
מי החליט מה זה לא סביר מה זה בלתי מוצדק מראש אתה אומר בעצם והגורם שיכול להחליט מה זה לא סביר מה זה בלתי מוצדק מה זה זכויות מיעוט להגדיר את כל הדברים המופשטים האלה.

722
00:51:30,300 --> 00:51:32,300
זה כמובן בית המשפט.

723
00:51:32,300 --> 00:51:40,800
זאת אומרת שהתפיסה המשפטית בישראל התפיסה חוקית בישראל תפיסה שמראש אומרת אין לנו על מילי שיין כי הרוב המאוד מסוכן.

724
00:51:41,300 --> 00:51:50,600
אלה על בית המשפט יוצא לנו את ההרמונים מאש ואילו תפיסה אמריקאית אומרת משהו שונה לגמרי שימו לב הרצות הרוב מוגדרת פסיפה.

725
00:51:50,800 --> 00:51:56,400
שימוש לרעה בעיקרון אחרת הרוב הרוב מנצלת כוחו לרעה עכשיו מה זה שימוש לרעה.

726
00:51:56,900 --> 00:52:04,900
זה עברת 4 מיליארד שקל ליריית תל אביב לצורך חינוך ללא יודע מה לזכויות אדם או שימוש לרעה.

727
00:52:05,100 --> 00:52:10,700
זה עברת 4 מיליארד שקל למשרד החינוך לביקורים בירושלים ובכותל מה זה שימוש לרעה.

728
00:52:11,100 --> 00:52:16,900
מאוד קשה להגדיר את הדבר הזה ושוב הדבר הזה נותן המון כוח לבית המשפט הדרך האמריקאית.

729
00:52:17,400 --> 00:52:25,700
כבר דיברנו בשיעורים הקודמים על הפדרליסט זה גם היה בפורום קפה שפירה אז אתם יכולים להסתכל על זה זה הפדרליסט מספר 10.

730
00:52:25,700 --> 00:52:35,400
אחד הפדרליסטים הכי חשובים שנכתב על ידי ג'יימס מדיסון בעצם לא נותן שום כוח לבית המשפט להכריע ולהוציא את הארמונים החמים מהאש.

731
00:52:35,800 --> 00:52:48,100
אלה הוא נותן דווקא כוח לבית מחוקקים אבל הוא בונת בית המחוקקים באופן כזה שיגביל את כוחו של הרוב על ידי זה שהוא משנה את שיטת הבחירות בין בחירות של הסנאט פריים בחירות של.

732
00:52:48,500 --> 00:52:54,100
בית המחוקקים דה הוס הדבר הזה מראש מגביל את כוחו של הרוב.

733
00:52:54,400 --> 00:53:06,700
כך ככה צריכה לעבור בשני בתי מחוקקים שיש את הבחירות בהם משנה לנו יש בת מחוקקים אחד מה שכמובן גורם לכנסת שהיא עם המון המון כוח ואפילו שיש שלוש קריאות בשביל להעביר חוק.

734
00:53:06,940 --> 00:53:14,500
השלוש קריאות אלה לא משזרות כי יחסית קל להשיג אותם באיזושהי קואליציה נתונה עם משמעת קואליציונית.

735
00:53:15,500 --> 00:53:19,900
ואז בעצם אנחנו נדרשים לעזרתו של בגאץ כי אין לנו.

736
00:53:20,300 --> 00:53:30,400
הגבלה או ריסון של ארצות הרוב באמצעים שהם דמוקרטים אז יש לנו הגבלה של ארצות הרוב באמצעים שהם לא דמוקרטים על זה בית משפט שהוא לא נבחר על ידי אף אחד.

737
00:53:30,580 --> 00:53:34,900
ועל זה כמובן יש לי הרבה מאוד פרקים בעל המשמעות מוזמנים לעיין.

738
00:53:35,900 --> 00:53:43,400
וכאן מגיע דוד גביל בעיסוק באחד הכשלים הדמוקרטיים הכי בעייתיים וזה עניינת הקציב.

739
00:53:43,900 --> 00:53:48,900
בסקר שנערך בישראל בשנת 2021 האזרחים נשאלו.

740
00:53:49,700 --> 00:53:57,100
מה הם בעצם רוצים לשלם יותר מסים או לשלם פחות מסים ולקבל יותר שירותים חברתיים או לקבל פחות שירותים חברתיים.

741
00:53:57,400 --> 00:54:02,900
ומה רוב האזרחים הרוב המוחלט אמר אני רוצה לשלם פחות מסים ולקבל יותר שירותים חברתיים.

742
00:54:03,260 --> 00:54:09,500
זה כמו להגיד אני רוצה ללכת פחות לעבודה וללכת ליותר חופשית בחול זה לא עובד מישהו צריך לממן את כל החגיגה הזאת.

743
00:54:09,700 --> 00:54:18,600
וזה תוקביל עולה על הדבר הזה ואומר בפסקאות הבאות את הדבר הבא בדמוקרטיות שבהן הריבונות בידי האביונים.

744
00:54:18,900 --> 00:54:28,300
רוב העם אנשים מעמד ביניים נקרא לזה אני אי אפשר לקנות את ליבו של ריבון זה אלה בהגדלת רווחתו.

745
00:54:28,840 --> 00:54:35,300
דבר זה כמעט לעולם אין להשיג ואין בכסף זאת אומרת אם אתה רוצה בתור אדם להיבחר בתור פוליטיקאי.

746
00:54:35,720 --> 00:54:45,100
ומי שבוחר בך זה כמובן העם ולא זה חבורת אריסטוקטים אז איך אתה בעצם תדאג לזה שמבחרו בך כלכל הבחירות אתה תדאג להגדיל את ההוצאה התקציבית.

747
00:54:45,420 --> 00:54:53,400
כדי שאותם אנשים יבחרו בך ויגידו הלאה באמת השלטון דואג לי אמא מה בסופו של דבר אין הרוחות חינם.

748
00:54:53,660 --> 00:54:59,700
אם מגדילים את ההוצאה התקציבית גם צריך להעלות את המסים בו עת ובונה אחת כאשר.

749
00:55:00,020 --> 00:55:08,160
עם מתחיל לתת דעתו על מצבו הוא מגלה שפע של צרכים שלא חש בהם תחילה ושלא ייתכן לספקם בלי לשאוף מקופת המדינה.

750
00:55:08,440 --> 00:55:19,960
מישהו אחר משלם לי על הדברים ולא אני משלם מקסים פרטי אז ברור שפתאום יש לי צורך באלף ואחת דברים פתאום יצאו עוזמיות חדשות של אפל למה שזאת לא תהיה זכות אדם.

751
00:55:20,000 --> 00:55:24,860
לקבל עוזמיות חדשות של אפל במועד היציאה שלהם אולי אפילו בזמן המוקדמת.

752
00:55:25,300 --> 00:55:29,700
אם אני משלם אז פתאום אני אתפשר על עוזמיות פחות טובות.

753
00:55:30,120 --> 00:55:37,360
משום כך ההוצאות הציבוריות גדלות בדרך כלל עם רמת התרבותה של הארץ והמסים תופכים ככל שמתפשטת ההשכלה.

754
00:55:37,840 --> 00:55:42,960
נגזרים בשלטון דמוקרטי רק להגדישIC0000תרמידים.

755
00:55:43,380 --> 00:55:55,380
כי האם הוא זה שבוחר בולטיקאים אם אתה תקטין להם את השירותים שמקבלים המדינה במרחבות כפולות בחינם אבל גם בפוליטיקאים ולכן הפוליטיקאים רצו להגיד יותר יותר ויותר.

756
00:55:55,680 --> 00:55:58,760
את ההוצאה ציבורית ויש אותי באחרונה,

757
00:55:58,760 --> 00:56:03,300
שבגללה שלטון דמוקרטי יקר לעתים קרובות יותר מכל שלטון אחר.

758
00:56:03,300 --> 00:56:06,500
יש ודמוקרטיה מבקשת לחסוך בהוצאותיה,

759
00:56:06,500 --> 00:56:10,700
אלא שאינה מצליחה בכך משום שאינה יודעת כיצד חוסכים.

760
00:56:10,700 --> 00:56:13,960
רוילווה לעתים קרובות היא משנה את עמדותיה,

761
00:56:13,960 --> 00:56:15,960
ותרופות עוד יותר את עושי דברה,

762
00:56:15,960 --> 00:56:18,600
קורה שהיא עוזמותיה אינן מנוהלות כהלכה,

763
00:56:18,600 --> 00:56:20,340
או שאינן באות לידי גמר.

764
00:56:20,340 --> 00:56:25,200
במקרה הראשון המדינה מוציאה סכומי כסף ללא כל יחס לגודל המטרה שהיא מבקשת להשיגה,

765
00:56:25,400 --> 00:56:27,400
ובמקרה השני היא מוציאה כספים לריק.

766
00:56:27,400 --> 00:56:33,520
זאת אומרת, אם הציבור משנה את הדעות שלו אחרי שהוא בחר את זה שהוא נבחר ציבור,

767
00:56:33,520 --> 00:56:34,920
ומשאיר אותו בתפקיד,

768
00:56:34,920 --> 00:56:40,240
אז הפרויקט הזה שהוא יתחיל בגלל שהוא אמר זה פרויקט פופוליסטי שמאוד יכול להביא לי הרבה מאוד בוחרים,

769
00:56:40,240 --> 00:56:42,240
אז הוא יפסיק אותו.

770
00:56:42,240 --> 00:56:46,640
או שבכלל הוא ימשיך אותו, והעם בעצם כבר לא רוצה את הפרויקט הזה,

771
00:56:46,640 --> 00:56:51,120
אז להוציא כספים אפשר להגיד למטרות שאתה כבר לא רוצה להשיג.

772
00:56:51,680 --> 00:56:53,680
אבל אם אתה מחליף את הפוליטיקאי,

773
00:56:53,680 --> 00:56:55,680
כמו נגיד שרת החינוך ששה ביטון,

774
00:56:55,680 --> 00:56:58,480
שתהיה מוחלפת בחודשים הקרובים,

775
00:56:58,480 --> 00:57:00,800
מיד אחרי הבחירות הבאות,

776
00:57:00,800 --> 00:57:05,840
אז היא קדמה איזה רפורמה, הוציאה עליה עשרות מיליונים או מאות מיליונים,

777
00:57:05,840 --> 00:57:10,320
ופוף, היא כבר לא בתפקיד, אז בעצם כל המיליונים האלה יצאו לריק.

778
00:57:10,320 --> 00:57:13,040
הרבה מאוד פקידים קיבלו את הכסף הזה,

779
00:57:13,040 --> 00:57:15,840
אבל הכסף הזה בסופו של דבר לא הגיע לשירות לציבור.

780
00:57:15,840 --> 00:57:18,560
בין אם השירות הזה הוא טוב, ובין אם השירות הזה הוא רע,

781
00:57:18,880 --> 00:57:22,880
השירות הזה בכלל לא הגיע לציבור ולא תרם לאף תלמיד במדינת ישראל.

782
00:57:22,880 --> 00:57:24,880
כאן לגבי דברים נוספים.

783
00:57:24,880 --> 00:57:27,520
פרויקט גדול מתחיל על ידי שר כלשהו,

784
00:57:27,520 --> 00:57:30,560
השופלים אולי עוד לא הגיעו לשטח,

785
00:57:30,560 --> 00:57:32,800
אבל הוצאו הרבה מאוד כספים,

786
00:57:32,800 --> 00:57:36,320
על פרוגרמה תכנונית, על דריך חלים וכל מיני דברים כאלה,

787
00:57:36,320 --> 00:57:39,760
ואז מגיע השר החר ואומר, אני לא רוצה שאת הפרויקט הזה,

788
00:57:39,760 --> 00:57:41,760
שהוא פרויקט הדגל של השר הקודם,

789
00:57:41,760 --> 00:57:45,440
אני אגזור את הדגל, אבל כולם ידעו,

790
00:57:45,440 --> 00:57:48,640
שהדבר הזה בעצם הוא על שמו, על שמו של השר הקודם,

791
00:57:48,640 --> 00:57:49,840
אז אני אפסיק את הפרויקט,

792
00:57:49,840 --> 00:57:52,480
ואז בעצם הוא אומר,

793
00:57:52,480 --> 00:57:54,320
במקרה השני הוציאה כספים לריק,

794
00:57:54,320 --> 00:57:58,080
הוציאו כספים על פרוגרמה תכנונית, על כל מיני תוכניות יפות במשרדי הרד וחלים,

795
00:57:58,080 --> 00:58:01,520
אבל מה לעשות? הדברים האלה לא באו לידי גמר.

796
00:58:01,520 --> 00:58:04,320
וזה מאוד עצוב, זאת אומרת בשני המקרים,

797
00:58:04,320 --> 00:58:08,160
השלטון הדמוקרטי הוא מאוד בעייתי לכל הפרויקטים האלה,

798
00:58:08,160 --> 00:58:10,560
גם העם משנה את דעתו מהר מאוד,

799
00:58:10,560 --> 00:58:14,000
וגם הפוליטיקאים מתחלפים בקצב מאוד מהיר,

800
00:58:14,000 --> 00:58:17,600
ואז הם בעצם לא רוצים לסיים את הפרויקטים שהקודמים שלהם התחילו.

801
00:58:25,200 --> 00:58:29,680
וכאן אנחנו ממשיכים לסוגיה של השחיתות של הפוליטיקאים.

802
00:58:29,680 --> 00:58:34,240
למה בעצם במשטר דמוקרטי העיקרון הזה,

803
00:58:34,240 --> 00:58:38,320
או הדיבור על השחיתות הזה משחית כל כך הרבה זמן בתקשורת?

804
00:58:38,320 --> 00:58:41,520
למה כל הזמן מדברים על שחיתות של פוליטיקאים?

805
00:58:42,480 --> 00:58:45,840
שימו לב, פוליטיקאי לא חייב להיות מושחת כדי להיות מושחת.

806
00:58:45,840 --> 00:58:49,680
מספיק שהוא יתנהג באופן כזה אריסטוקרטי,

807
00:58:49,680 --> 00:58:53,680
והיא נהג במכונית מאוד מאוד מפוארת,

808
00:58:53,680 --> 00:58:55,680
והיא יתנהג באופן רעבתני.

809
00:58:55,680 --> 00:58:59,280
גם אם האופן הרעבתני הזה, נגיד במקרה של ניר ברקעט,

810
00:58:59,280 --> 00:59:01,280
או נפטרי בנט,

811
00:59:01,280 --> 00:59:04,800
מרוויח את הכסף שלהם מחוץ לעולם הפוליטי, אז אין מה לקנא בהם.

812
00:59:04,800 --> 00:59:07,920
גזלתם את כספנו, אתם מקבלים מסקורות גבוהות מדי,

813
00:59:07,920 --> 00:59:09,920
למה שאתם תקבלו מסקורות כאלה?

814
00:59:10,080 --> 00:59:12,080
ואנחנו נקבל מסקורות כאלה נמוכות.

815
00:59:12,080 --> 00:59:14,880
כי אם תשימו לב לזה,

816
00:59:14,880 --> 00:59:18,880
אז המסקורת המוצעת במשק היא סביב 10,000-12,000 שקל.

817
00:59:18,880 --> 00:59:25,600
אבל המסקורת הממוצעת של מנהלים ומנכלים של תאגידי ענק,

818
00:59:25,600 --> 00:59:28,240
היא ממש לא קרובה לסכומים האלה.

819
00:59:28,240 --> 00:59:30,720
זאת אומרת, אם הפוליטיקאים ירוויחו הרבה מאוד,

820
00:59:30,720 --> 00:59:33,920
אז העם יבוא ויקנה בהם,

821
00:59:33,920 --> 00:59:36,640
ויגיד, למה הם ירוויחים כל כך הרבה, למה הם נוסעים ברכבי הוקרה,

822
00:59:36,800 --> 00:59:41,200
למה הם מפנקים את עצמם בכל מיני אטרקציות שאנחנו לא יכולים בכלל לחלום עליהן.

823
00:59:41,200 --> 00:59:43,200
ואם הם ירוויחו מעט,

824
00:59:43,200 --> 00:59:45,200
אז אף אחד לא ירצה ללכת לפוליטיקה,

825
00:59:45,200 --> 00:59:48,320
כי בעצם אנשים יגידו, מה, בתור מנכל של איזה שהוא תאגיד ענק,

826
00:59:48,320 --> 00:59:50,320
כי אלה היכולות שלי בסופו של דבר,

827
00:59:50,320 --> 00:59:54,080
אני יכול להרוויח מאות אלפי שקלים לחודש, אחרי מיסים.

828
00:59:54,080 --> 00:59:58,640
אבל בתור פוליטיקה, אני מרוויח עכשיו איזה 15,000 אחרי מיסים,

829
00:59:58,640 --> 01:00:01,040
וזה דבר שהוא לא בא בחשבון.

830
01:00:01,040 --> 01:00:03,040
גם אי אפשר לפרנס משפחה,

831
01:00:03,040 --> 01:00:05,520
או משפחה שהתרגלה לאיזשהו עושר מסוים,

832
01:00:05,520 --> 01:00:07,520
עם מזכורות קל קטנות.

833
01:00:07,520 --> 01:00:11,280
ודתוק מנסביר את זה בצורה מאוד מאוד יפה.

834
01:00:11,280 --> 01:00:13,280
הוא כותב ככה,

835
01:00:13,280 --> 01:00:16,480
בדמוקרטיה, אזרחים פשוטים רואים איש היוצא משורותיהם,

836
01:00:16,480 --> 01:00:19,120
ובתוך שנים ספורות מגיע לאושר ולשררה.

837
01:00:19,120 --> 01:00:22,320
המרים מפתיע אותם, ומעורר את קינתם.

838
01:00:22,320 --> 01:00:25,920
תמהים הם איך מי שהחטמול היה אחד כמותם,

839
01:00:25,920 --> 01:00:27,920
ראשי היום להניגם?

840
01:00:27,920 --> 01:00:30,400
לא נוח להם לייחס את עלייתו לכישרונותיו,

841
01:00:30,400 --> 01:00:32,400
או למידותיו הטרומיות.

842
01:00:32,400 --> 01:00:34,800
הרי בכך ידעו כביכול שהם עצמם ישרים פחות,

843
01:00:34,800 --> 01:00:36,800
או מוכשרים פחות ממנו.

844
01:00:36,800 --> 01:00:38,800
לכן, הם תולים את עיקר הצלחתו,

845
01:00:38,800 --> 01:00:40,800
ולעיתים קרובות בצדק,

846
01:00:40,800 --> 01:00:43,440
באחרדות מימידותיו המגונות.

847
01:00:43,440 --> 01:00:45,440
בשחיתות מה שנקרא.

848
01:00:45,440 --> 01:00:47,440
וכך נקשר מין קשר משוקץ,

849
01:00:47,440 --> 01:00:49,440
בין המושגים שפלות ושלטון,

850
01:00:49,440 --> 01:00:51,040
נבזות והצלחה,

851
01:00:51,040 --> 01:00:53,040
תועלת וקלון.

852
01:00:53,040 --> 01:00:55,040
מה שדתוק וי אומר לנו פה,

853
01:00:55,040 --> 01:00:57,680
הוא נקודה מאוד מאוד יפה, שתשרת אותנו גם בהמשך.

854
01:00:57,680 --> 01:01:00,640
כי אנחנו בעצם נשתמש בדבר הזה,

855
01:01:00,640 --> 01:01:02,640
כשאנחנו ננסה לעסוק,

856
01:01:02,640 --> 01:01:04,640
בפרדה התאת ומדינה.

857
01:01:04,640 --> 01:01:06,640
ולנסות להבין,

858
01:01:06,640 --> 01:01:08,640
מדוע הפרדה תאת ומדינה היא דבר כל כך חיובי,

859
01:01:08,640 --> 01:01:10,640
במשטר דמוקרטי.

860
01:01:10,640 --> 01:01:12,640
והקשר הוא הקשר הבא.

861
01:01:12,640 --> 01:01:14,640
אם בעצם,

862
01:01:14,640 --> 01:01:16,640
האזרחים מזהים את השלטון,

863
01:01:16,640 --> 01:01:18,640
את השרה, עם משהו שהוא לא לגמרי טהור,

864
01:01:18,640 --> 01:01:20,640
לא לגמרי נקי,

865
01:01:20,640 --> 01:01:22,640
פוליטיקה זה בסופו של דבר עסק מנוחלך,

866
01:01:22,640 --> 01:01:26,640
אז אתה תרצה שכמה שפחות דברים יהיו קשורים לפוליטיקה.

867
01:01:26,640 --> 01:01:28,640
כי כל הדברים שיהיו קשורים לפוליטיקה,

868
01:01:28,640 --> 01:01:30,640
הם קשורים לאווירו מהדימוי של פוליטיקה,

869
01:01:30,640 --> 01:01:32,640
כעניין מנוחלך.

870
01:01:32,640 --> 01:01:34,640
ובפרדה תאת ומדינה,

871
01:01:34,640 --> 01:01:36,640
אני אדבר על זה בהמשך,

872
01:01:36,640 --> 01:01:38,640
הדבר הזה הוא כמובן הרבה יותר חשוב,

873
01:01:38,640 --> 01:01:40,640
כי הדעת הוא הדבר הכי טהור שיש.

874
01:01:40,640 --> 01:01:42,640
הוא הדבר שהכי קשור לא לעולם הזה,

875
01:01:42,640 --> 01:01:44,640
או שקשור לדברים נשגבים ואלוהים וקדושים.

876
01:01:44,640 --> 01:01:46,640
והפוליטיקה היא הדבר שהוא הכי העולם הזה,

877
01:01:46,640 --> 01:01:48,640
המושחת עם האינטרסים וכו' וכו'.

878
01:01:48,640 --> 01:01:50,640
אז אנחנו נדבר על זה בהמשך,

879
01:01:50,640 --> 01:01:52,640
אבל שימו לב כבר עכשיו,

880
01:01:52,640 --> 01:01:54,640
הפוליטיקה לדעת דתוקוויד היא מושחתת,

881
01:01:54,640 --> 01:01:56,640
ומדוע היא מושחתת?

882
01:01:56,640 --> 01:01:58,640
מדוע הדימוי שלה הוא של שחיתות?

883
01:01:58,640 --> 01:02:00,640
לא בגלל המעשים שנעשים שם בכיכר,

884
01:02:00,640 --> 01:02:02,640
או שם בחדרי החדרים של חברי כנסת.

885
01:02:02,640 --> 01:02:04,640
היא מושחתת,

886
01:02:04,640 --> 01:02:06,640
כי אתה בעצם רואה אנשים,

887
01:02:06,640 --> 01:02:08,640
שהיו עד לפני כמה רגעים פשוטים,

888
01:02:08,640 --> 01:02:10,640
או אנשים מוכשרים פשוטים,

889
01:02:10,640 --> 01:02:12,640
ואתה לא מסוגל לפרגן להם ולהגיד להם,

890
01:02:12,640 --> 01:02:14,640
וואלה, באמת,

891
01:02:14,640 --> 01:02:16,640
הוא היה תמיד הכי מוכשר בכיתה.

892
01:02:16,640 --> 01:02:18,640
אז עכשיו הוא חבר כנסת,

893
01:02:18,640 --> 01:02:20,640
זה דבר מאוד מתאים.

894
01:02:20,640 --> 01:02:22,640
ואתה יכול להגיד, למה הוא הגיע לשם?

895
01:02:22,640 --> 01:02:24,640
כי הוא מושחת.

896
01:02:24,640 --> 01:02:26,640
למה הוא הגיע לשם? כי הוא גנב, כי הוא נוכל, כי הוא מסוגל לשקר.

897
01:02:26,640 --> 01:02:28,640
וזה אתה אומר, אני לא משקר, לכן אני לא בפוליטיקה.

898
01:02:28,640 --> 01:02:32,640
זאת הצדקה שדורשת ממך הרבה פחות.

899
01:02:32,640 --> 01:02:34,640
ולסיכום אפשר לומר,

900
01:02:34,640 --> 01:02:36,640
שהנטייה שלנו כבני אדם להגיד לשון הרע,

901
01:02:36,640 --> 01:02:38,640
היא נטייה הרבה יותר חזקה מאשר לפרגן,

902
01:02:38,640 --> 01:02:40,640
דווקא בגלל הסיבה הזאת.

903
01:02:40,640 --> 01:02:42,640
כי כשאנחנו מפרגנים,

904
01:02:42,640 --> 01:02:44,640
אנחנו בעצם אומרים מישהו אחר הוא ראוי,

905
01:02:44,640 --> 01:02:46,640
או לפעמים ראוי יותר מאיתנו.

906
01:02:46,640 --> 01:02:48,640
וכמובן, אם זה לא נורא, אז גם אנחנו לפעמים גונבים.

907
01:02:48,640 --> 01:02:50,640
לא נורא. גם הוא גונב.

908
01:02:50,640 --> 01:02:52,640
גם הוא איתנו בתוך השכלה של הדברים המגילים.

909
01:02:52,640 --> 01:02:54,640
אבל פרגון דורש מאיתנו הרבה מאוד כוחות נפש,

910
01:02:54,640 --> 01:02:56,640
דווקא כי זה עכשיו דורש מאיתנו,

911
01:02:56,640 --> 01:02:58,640
גם להתעלות וגם להיות כמו הבן אדם הזה.

912
01:02:58,640 --> 01:03:00,640
אז אנחנו עד כאן,

913
01:03:00,640 --> 01:03:02,640
בפרק השישי של הדמוקרטיה באמריקה,

914
01:03:02,640 --> 01:03:04,640
של אלכסד וטוקוויל,

915
01:03:04,640 --> 01:03:06,640
במסגרת סדרת מחשבה מדינית,

916
01:03:06,640 --> 01:03:08,640
של פורום קפה שפירה.

917
01:03:08,640 --> 01:03:10,640
ואנחנו נמשיך,

918
01:03:10,640 --> 01:03:12,640
את הקטעים הבאים,

919
01:03:12,640 --> 01:03:14,640
בפעם הבאה,

920
01:03:14,640 --> 01:03:16,640
אני אמשיך להקליט לכם בעצם את אותו שיעור,

921
01:03:16,640 --> 01:03:18,640
שנערך בפורום פנים בפנים,

922
01:03:18,640 --> 01:03:20,640
פשוט עם סאונד טוב.

923
01:03:20,640 --> 01:03:22,640
וכמובן, הדלק של הפודקאסט הזה,

924
01:03:22,640 --> 01:03:24,640
הוא הפרגונים שלכם.

925
01:03:24,640 --> 01:03:26,640
דבר ראשון, אני מאוד אשמח,

926
01:03:26,640 --> 01:03:28,640
למשובים, לתגידו לי איך היה,

927
01:03:28,640 --> 01:03:30,640
כמובן מי שנשאר פה עד הסוף,

928
01:03:30,640 --> 01:03:32,640
עד סוף הפרק,

929
01:03:32,640 --> 01:03:34,640
אז הוא נהנה יחסית,

930
01:03:34,640 --> 01:03:36,640
אז אני מאוד אשמח לשמוע,

931
01:03:36,640 --> 01:03:38,640
גם ממה נהנתם, גם ממה פחות.

932
01:03:38,640 --> 01:03:40,640
ובאופן כללי, ככל שתפרגנו יותר על פרקי המונולוג,

933
01:03:40,640 --> 01:03:42,640
תקבלו יותר פרקי מונולוג,

934
01:03:42,640 --> 01:03:44,640
כי אני אשמח לעשות אותם לכם,

935
01:03:44,640 --> 01:03:46,640
אם משרתים לכם איזשהו

936
01:03:46,640 --> 01:03:48,640
צורך בידע ובסקרנות.

937
01:03:48,640 --> 01:03:50,640
אז עד לפעם הבאה,

938
01:03:50,640 --> 01:03:52,640
למפגש הבא שיהיה על אלקסינטרטוק ודמוקרטיה באמריקה,

939
01:03:52,640 --> 01:03:54,640
נתראה.