האם כלא פותר את בעיית הפשיעה?
האם קצבאות מוציאות אנשים ממצבי עוני?
כולנו יודעים שלמרות ההשקעה האדירה, הפתרונות האלו רק מחמירים את הבעיה ולא פותרים אותה.
ובכלל, האם התורה מתווה דרך חברתית סוציאליסטית או קפיטליסטית? שתי השיטות מייצגות אינטרסים של קבוצות בחברה. כדי להסתדר עם הצד השני, צריך להגיע לפשרות שבהרבה מקרים אינן הפתרון האופטימלי. גם המומחים מונעים מאינטרסים ותפיסות עולם, ואינם יכולים להיות מומחים בכל התחומים ולקחת בחשבון את כל השיקולים.
רוב העולם מאמין שהתורה ניתנה מפי גורם עליון וכאשר נתרגם את המודלים שמציעה התורה למציאות של ימינו, נגלה עולם חדש של פתרונות אופטימליים המשלבים תחומים ושיקולים שלא חשבנו עליהם.
תמיד חשבנו על מוסד העבדות כדבר מפלצתי של התעללות בחלשים בחברה. נמנענו מהשאלה כיצד יתכן שהתורה מציעה אותו שוב ושוב בנסיבות שונות.
דרך התעמקות בהלכות העבדות, נגלה עד כמה המצב הקיים בעולם המערבי מעוות, וכיצד אימוץ מודל העבדות שבתורה, מגלה לנו מודל שיתופי אופטימלי לכל הצדדים.
יהודה בן אלי הוא כלכלן, עורך אתר מסתברא כלכלה עברית.
להצטרפות כמנוי הפודקאסט ואתר מידה
ארגנו לכם הנחה משמעותית על סט הספרים החדש של **ספריית שיבולת**, הזינו את קוד הקופון t2024
בקישור הזה - https://shiboletpress.com/cart
הצטרפו לניוזלטר שלנו וקבלו עדכונים לפני כולם. - http://eepurl.com/iv2c6k
לצפיה ברשימת ההמלצות
להצטרפות לערוץ הטלגרם
להצטרפות לקבוצת המתנדבים שלנו שבזכותה אנו יכולים להפיק לכם תוכן
האזנה נעימה!